自梳女黃月蓉步履蹣跚,。

90歲黃月蓉為記者介紹當年在新加坡當媽姐時拍下的照片。

87歲的梁潔源每天代姐妹們點燃盤香,。

原標題：探訪中國最后一批自梳女

日前,，網(wǎng)傳一段視頻顯示，一個被稱為“自梳女”的群體,，她們將頭發(fā)梳起,，以示終身不嫁。為此,，京華時報記者前往廣東省佛山市均安鎮(zhèn)沙頭村,，探訪了中國最后一批自梳女的現(xiàn)狀,。

曾經(jīng),，她們遠赴南洋打工掙錢,，被稱為“媽姐”或“姑婆”。如今,，這些無兒無女的老人的晚年生活，備受關注,。廣東省婦女聯(lián)合會婦女研究中心主任曾女士稱,，2011年的一次調(diào)研顯示,，明確登記在冊的自梳女不足50人,，年齡在85歲到90歲之間。

本版采寫京華時報記者施志軍

本版圖片京華時報記者陶冉

“每個月做頭發(fā)都要花不少錢,，別的可以省一省，自己的儀表一定要注意”,。

90歲姑婆注重儀表

安靜、悠閑,、遠離喧囂,，這是均安鎮(zhèn)沙頭村給人的第一感覺,。

3月11日上午9點,，蒙蒙的細雨,，如同給新年過后不久的均安鎮(zhèn)沙頭村披上了一層蟬翼般的輕紗。村子空氣中彌漫著的,，是被雨水沖刷過的清新味道,。在村中央，向一處深深的小巷內(nèi)拐兩個彎,，便是90歲姑婆黃月蓉，一個人住了14年的房子,。

推開高高的老式對開木門,，狹小的庭院整齊別致，干凈利落,。長滿青苔的墻邊石臺上,，擺放著長滿果實的金橘。屋門正對著的神位前,，燃燒過半的兩炷香,，插在了精心制作的石板上，一旁還斜插著幾束粉色梅花,。

這套房子,，是黃月蓉14年前從新加坡回國，用存款在沙頭村老家蓋起的3處房中的一處。另外2套,，則分別給了她的兩個侄子。60多年的國外打工生活,，回國后就已經(jīng)年過七旬,。黃月蓉說,，給別人打工一輩子,，就只想自己住,。

每天早上6點,，她準時起床。先到村旁的小山丘周邊溜達,，她說，小鎮(zhèn)的安逸,，讓她非常喜歡獨自散步,，看著郁郁蔥蔥的山林,，也總是讓她高興。晨練過后,，她便從容地為自己準備早餐。從去年開始,，她的右腿膝蓋開始間歇性疼痛，加上老人年歲大,，行動起來多少有些遲緩，一頓早飯過后,，基本已經(jīng)是9點左右,。

此時，黃月蓉正在清掃地面,。連續(xù)兩天的陰雨天氣,，讓她有更多的時間收拾家務。做了多年“媽姐”,，愛干凈已經(jīng)成了她入骨的習慣,。每天上午，大部分的時間,，她都是在打掃房間,。黃月蓉說，姑婆都有個毛病,，只要不打掃房間,，心里就會覺得別扭,。

她走進臥室，換一件酒紅色呢子外套,，搭一條披肩,，端著剛剛泡好的咖啡，便坐在電視機前僅有的一張圈椅上,，開始了一上午的悠閑,。臥室的一進一出，屋內(nèi)的燈一定會隨手關閉,。墻上貼著的一張水電費明細單,，也透露著老人的細致。

“過日子當然要精細一些,，雖然一人生活,，但省下來的就是賺到的”，黃月蓉說,，現(xiàn)在的生活支出,，主要靠當年打工的積蓄。雖然花銷不大,，但用錢的地方還是很多,，“每個月做頭發(fā)都要花不少錢，別的可以省一省,，自己的儀表一定要注意”,。

每天晚上8點多，看過短暫的電視節(jié)目,，她便準時躺下休息,。這樣固定無憂的生活習慣，讓黃月蓉能保持足夠的體力,，每天白天繼續(xù)勞作,。雖然侄子們會定期看望她，但衣食住行,、家中一切事物老人大都自行完成,。

□自述

“自己買了一只雞、一把尺和一把剪刀,，靜對神靈,，默默發(fā)誓，終身不嫁,，這就算是完成自梳了,。有些更講究一點的姐妹，她們還會花錢請師傅，更為隆重地見證自梳的那一刻,。”

為掙錢養(yǎng)家決定自梳

時間回到1941年,。那一年，我國進入抗日戰(zhàn)爭中期,。17歲的黃月蓉和村里的幾個姐妹決定到南洋打工,。“我有個姐姐在新加坡”，黃月蓉說,，姐姐寫信告訴她,，可以到新加坡工作，能賺到不少錢,。那時候，家里很窮,，在新加坡每個月至少可以掙100坡幣,。按照當時的匯率，折合國內(nèi)600元,，這是一筆很豐厚的薪資,。

就這樣，她們每人花費1500元,，坐著輪船漂洋過海,，經(jīng)江門到香港，最后?？吭诹诵录悠?。這一待，就是60年,。黃月蓉先后換過4次雇主,。每一戶都住別墅，配有司機,、媽姐和清潔工等傭人,。“媽姐只有富裕些的人家才請得起，我們負責帶孩子,、做飯,，一整天都在忙。”

為主家做的每一頓飯,，黃月蓉都用心烹制,。每次買菜，她都把賬單詳細列好,。很快,，她的勤快老實贏得了主家的信任，工錢也逐漸上漲,，“開始每個月100坡幣,，后來漲到了300,。”

立領斜襟，寬松長褲,，黑發(fā)成髻,。黃月蓉珍藏著的舊照片顯示，當年的媽姐自梳女干凈利索,。那時,，和她一樣的年輕女孩全都聰敏勤快，奉行獨身,。她們很快便贏得青睞,，成為南洋家政行業(yè)的知名品牌。

黃月蓉介紹,，那個時候,，在新加坡打工的廣東女子有很多。有的在建筑工地上干活,，有的在船上做工人,。媽姐的薪水比普通女傭高不少，她們平時的外出,，都有司機開車陪同,，很少有機會接觸外面的人。除此之外,，成家不會被聘用,，也使得媽姐們不愿嫁人。錯過了成家的最好年齡,，慢慢地也就不再想,。就這樣，她和要好的姐妹們相約,，決定終身不嫁,，并先后“自梳”。

“一般都五六十歲才自梳”,，黃月蓉說,，她是60歲才自梳的，沒有舉行太過特別的儀式,。“自己買了一只雞,，一把尺和一把剪刀，靜對神靈,，默默發(fā)誓,，終身不嫁，這就算是完成自梳了。有一些更講究一點的姐妹,，她們還會花錢請師傅,，更為隆重地見證自梳的那一刻。”

沙頭村的另一名自梳女梁潔源今年87歲,。和大多數(shù)自梳女不同的是,，她沒有出國，而是在廣州給別人當保姆,。“我是22歲自梳的,。當時就是很隨意地把頭發(fā)盤起，然后就拜祭神靈,，再斟杯茶給父母,，就算是正式自梳了。”

均安鎮(zhèn)宣傳文體辦副主任歐陽少生稱,，在1886年到1934年間,，跟黃月蓉一樣，赴新加坡的“自梳女”,，僅沙頭村就有500多人。她們一撥接著一撥,，三五成群結(jié)伴而行,。

□貢獻

“而自梳女返鄉(xiāng)后，對家鄉(xiāng)的建設也都很積極,。如果哪里需要建設,，她們也都會出錢贊助。不管是政府還是鄰里,，對她們都很尊重,。”

歸國幫助家鄉(xiāng)建設

按照舊俗，自梳女自梳之后,，便標志著女性要自立,。她們可以走出深閨，外出耕作,、經(jīng)商或打工,。但她們不能被安葬在娘家，即便是死后,，也只能由生前的好姐妹們前往祭奠,。

黃月蓉說，為了能在年邁時有養(yǎng)老之處,，一些順德自梳女便共同籌資,，開始修建冰玉堂，以便年老有終，并最終于1950年建成,。此后一段時間,，村里回國后的自梳女，就都住在了冰玉堂里,。

后來,，隨著時代的發(fā)展，自梳女又都回到了家人的身邊,。到上世紀90年代,，冰玉堂已經(jīng)無人居住，開始逐漸成了自梳女們的會館,、集結(jié)點,。每天，住在附近的姑婆會到這里來坐坐,，和姐妹們聊天,、打牌。

對此,，冰玉堂托管員黃松開稱,，總共算下來，光沙頭村的自梳女應該有200到300人左右,。村里自梳女的生活都很自立,，衣食住行，全是自己照顧自己,。她們掌握著一手好廚藝,，工錢自然不會太低?；貒院?，因她們見過世面，并積攢了相當一筆錢,，所以,，在村子里還都算是很風光的人。“而自梳女返鄉(xiāng)后,，對家鄉(xiāng)的建設也都很積極,。如果哪里需要建設，她們也都會出錢贊助,。不管是政府還是鄰里,，對她們都很尊重。現(xiàn)在,，這些人全都年事已高,，其中最年輕的也已經(jīng)86歲,，除了能夠自理的，大部分都在親戚家生活,。曾經(jīng)熱鬧的冰玉堂里,，當下偶爾才能見到幾位步履蹣跚的姑婆前來敘舊。”

3月12日,，京華時報記者前往冰玉堂發(fā)現(xiàn),，它分左、中,、右三座,，中座供奉著自梳女們信奉的觀音，左,、右分別安放著已故自梳女的靈位,。樓上木質(zhì)閣樓，是自梳女曾經(jīng)的睡眠之處,，如今,，這里只陳列了當年自梳女的手工藝品、飾品,、證書等物件,。自2012年12月25日起，冰玉堂“自梳女”博物館正式掛牌成立,，開始作為省級文物保護單位對外免費開放,。

□延展·命運與時代關聯(lián)

經(jīng)濟獨立決定不嫁

據(jù)廣東省婦女聯(lián)合會婦女研究中心主任曾女士介紹，自梳女主要分布于珠三角地區(qū),，以南海、番禺和順德為主,，極少部分分布于中山,、肇慶地區(qū)，產(chǎn)生于清朝后期,。據(jù)《順德縣志》記載,，當時，順德蠶絲業(yè)發(fā)達,，許多女工獲得經(jīng)濟獨立,，她們渴望自由的同時，也被工作所束縛,，情愿終身不嫁,。番禺、東莞等地的自梳女情況也與順德相仿,。

“她們這一種群體的形成,，和當代大齡剩女有相似之處,。”曾女士分析，究其原因,，是因為女性在經(jīng)濟上得到了獨立,。她們不用依靠別人，可以自立,，便有了選擇自己生活的成本,，同時又擔心婚姻會束縛她們的自由，婚后生活會影響到個人前途,。這種行為本身,，在當時是非常進步的。

自梳風俗日漸衰落

過去“自梳”,，需要有特定儀式,。先由族人擇吉日，請德高望重者主持祭祖,，然后舉行“梳髻”儀式,，自梳女將自己的辮子挽成發(fā)髻，表示永不嫁人,。

儀式既悲壯又喜悅,。儀式當日，還要擺上幾桌酒席,，請親朋聚會,，以示公眾。辛亥革命以后,，封建制度和習俗徹底破除,，自梳這一風俗日漸衰落，新的自梳女不再出現(xiàn),。

直到20世紀30年代,，珠江三角洲地區(qū)蠶絲業(yè)逐漸衰落，年輕女性失去了可以立身的職業(yè),，聽說到南洋打工收入豐厚,，遂結(jié)伴前往。許多女性在南洋打工多年,，沒有談婚論嫁,。到五六十歲時，便買來供品拜祭天地,，也就成為了自梳女,。

“這就是中國最后的一批自梳女。”曾女士說,，在當時,，她們還被稱作“媽姐”或“姑婆”,。比如，現(xiàn)年96歲的歐陽煥燕,，也是沙頭村人,，她就曾在著名華僑陳嘉庚的家里工作過9年，直到日軍侵略新加坡,，陳家回重慶,。歐陽煥燕又到了后來擔任新加坡總理的李光耀家里當工人，并前后在李家工作40多年,。

返鄉(xiāng)之后安享晚年

曾女士稱,，目前，廣東僅剩的幾十名自梳女,，是中國最后一批自梳女,。2011年婦聯(lián)的一次調(diào)研顯示，明確登記在冊的自梳女不足50人,，年齡在85歲到90歲之間,。隨著各項政策的逐步完善，自2010年起,，自梳女們開始主動提出恢復國籍,。很快，廣東省僑聯(lián)開始幫助她們辦理相關手續(xù),。

現(xiàn)在,，除個別老人未能提供恢復國籍的必要材料外，幾乎已經(jīng)全部恢復了國籍,。擁有國籍后,，民政部門的一些優(yōu)待政策，也很快跟了上去,。“由于珠三角地區(qū)經(jīng)濟較為發(fā)達,，各級政府對自梳女都有不同的優(yōu)待政策。”曾女士稱,，包括普通空巢老人的公共服務，自梳女也都能夠享受,。自梳女的命運與時代的發(fā)展有很大關聯(lián)?，F(xiàn)在，她們正在安度晚年,，享受著安靜平和的生活,。

□對話“我們都想自強自立”

京華時報：為什么選擇做自梳女？

黃月蓉：我們很小的時候,，就流傳著關于女孩子嫁人的歌謠,歌謠里說嫁人后日子會很艱難,。那時候,，也真的是這樣。很多姐妹都不想做受氣的媳婦,。最主要的是,，我們都想自強自立。

京華時報：沒有結(jié)婚后悔嗎,？
    梁潔源：我的父母生了12個孩子,，后來只剩下4個，2男2女,，我是最小的一個,。以前，那些地主想追求我,，我不去見他們,。他們老想追求我，那時候我長得很漂亮,，但我根本沒有結(jié)婚的想法,。黃月蓉：不后悔。其實,，那時候工作有錢掙,，就覺得挺好的。而結(jié)婚還要給別人生孩子,，我接受不了,。另外，給人家打工做媽姐,，也很少有機會能接觸到外面的人,，當然也就沒有人追過我。我早就說過,，我是不結(jié)婚的,，我要自立。姐妹們也有人后悔沒有結(jié)婚,，但是我覺得,，這不是她們真實的想法，在她們的心里,，還是喜歡自己養(yǎng)自己的,。

京華時報：現(xiàn)在怎么看待自梳這種現(xiàn)象？

黃月蓉：我們自梳女只是一段獨特的歷史,，我們不結(jié)婚不是因為排斥男人,，也不恨男人。我們?nèi)ツ涎蟠蚬?，也都是靠雙手養(yǎng)活自己,。這在當時,，是很正常的情況。這是一種社會現(xiàn)象吧