閱讀提示：河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地,，文明的起源,、文字的發(fā)明,、城市的形成和國家的建立,，均發(fā)端于河南，它們構(gòu)成了中國歷史的血脈筋骨,，留下了豐富的文物資源,。為賡續(xù)文化基因,，厚植文化自信,，河南省委宣傳部組織“行走河南·讀懂中國”考古發(fā)現(xiàn)集中采訪活動,，媒體、專家和學(xué)者走進考古遺跡,、博物館和文物研究機構(gòu),，一起行走河南，讀懂中國,。

　　大河網(wǎng)訊 “州橋,，正對于大內(nèi)御街，其橋與相國寺橋皆低平不通舟船,，唯西河平船可過,。其柱皆青石為之，石梁,、石筍、楯欄,，近橋兩岸皆石壁,，雕鐫海馬水獸飛云之狀。橋下密排石柱,，蓋車駕御路也,。”900年前,，宋人孟元老靖康之亂后避地江左,，晚年，追憶汴京盛事,，懷著對往昔的無限眷念和對現(xiàn)實的無限傷感,，撰寫了《東京夢華錄》，這部著作是“為了忘卻的紀(jì)念”,，是為“故國不堪回首月明中”的亡國滅都之痛唱出的凄婉挽歌,。

　　回憶往昔繁華，抒發(fā)黍離之悲,，尋孟元老筆下的州橋

　　州橋位于開封市中山路,，始建于唐代建中年間，因在州之南門故名州橋,，五代稱汴橋,，宋代改稱天漢橋,。

　　為何州橋能夠代表整個東京令孟元老念念不忘？汴京八景“州橋明月”的風(fēng)與月,，東京夢華的市井街鬧,，鱗次櫛比的民居民宿，百肆雜陳的商鋪集市,，昔日最大都市北宋汴京究竟是何等繁華,！

　　當(dāng)看到孟元老所著對州橋的描寫時，開封市文物考古研究院副院長王三營和考古隊員們就在猜測,，這“雕鐫海馬水獸飛云之狀”是在哪里,？聽起來如此美輪美奐的“雕刻”應(yīng)該是什么樣子？千年過后,，城摞城,，橋摞橋，拂去塵土,，2018年起,，河南省文物考古研究院和開封市文物考古研究所聯(lián)合對州橋遺址進行發(fā)掘，讓湮沒千年的繁華漸露真容,，昔日榮光逐漸揭開面紗,。

　　其中最奪人眼球的莫過于發(fā)現(xiàn)了河道兩側(cè)的石壁，石壁上祥瑞圖案與《東京夢華錄》記載完全一致,，可謂歷史照進現(xiàn)實,。

　　記者在現(xiàn)場看到，壁畫栩栩如生,，海馬,、瑞獸、鶴禽,、祥云清晰可見,，非常漂亮。

　　據(jù)王三營介紹,，目前揭露的北側(cè)石壁頂部距地表深度約6.8米,，石壁通高5.3米，東西長21.2米,，雕刻紋飾的石塊有16層,，通高3.3米，有3組圖案,。整個石壁每組為一匹海馬和兩只仙鶴環(huán)以祥云組成,，長度約為7.5米。整個石壁推測共有4組圖案,，長度約為30米,，每匹海馬頭部還長有“獨角”,。

　　記者發(fā)現(xiàn)在每塊石磚上還歪歪斜斜地刻有“荒十二”“月十三”“盈十一”等字樣，這又是什么意思,？

　　這些字樣是古人發(fā)明的“拼圖大法”,，南岸石壁編碼來源于《千字文》，自下而上“天地玄黃,、宇宙洪荒,、日月盈昃，辰宿列張”,，從左至右則是數(shù)字排列,；北側(cè)石壁編碼來源于《上大人》，也是中國傳統(tǒng)啟蒙中的習(xí)字教材,，自下而上為“上士由山水,，中人坐竹林。王生自有性,，平子本留心”,，從左至右則是數(shù)字排列，相當(dāng)于現(xiàn)在的坐標(biāo)系XY軸,，便于找準(zhǔn)定位,。

　　“州橋石壁是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時期體量最大的石刻壁畫，從規(guī)模,、題材,、風(fēng)格方面均代表了北宋時期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平，填補了北宋藝術(shù)史的空白,，見證了北宋時期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度,?！蓖跞隣I說,。

　　文人騷客憶州橋，詩詞歌賦頌汴梁

　　“州橋踏月想山椒,，回首哀湍未覺遙,。今夜重聞舊嗚咽，卻看山月話州橋,?！睉賾俨簧嶂擞趾沃姑显弦蝗耍?000年前,，唐宋八大家之一的王安石晚年退居金陵,，回想舊游汴京忍不住賦詩感懷，州橋踏月想金陵,，金陵賞月憶汴京,，時空穿梭,，人事變遷，交叉渲染,，寄以情愫,。

　　北宋的開封是一個“橋梁之都”。當(dāng)時穿城而過的河流共有四條,，分別是汴河,、蔡河、五丈河與金水河,，橫跨在這些河流上面的橋梁總數(shù)達到36座之多,。在這眾多橋梁中，唯獨汴河上的州橋備受青睞,。

　　梅堯臣描繪過州橋兩岸的滿目繁華：“堤上殘風(fēng)雪,，橋邊盛酒樓。據(jù)鞍衰意盡,，倚檻艷歌留,。”

　　南宋詩人范成大出使金國,，途經(jīng)故都汴京,，哀傷《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回,。忍淚失聲問使者,，幾時真有六軍來？”六軍指代的是天子統(tǒng)帥的軍隊,，故國人民懷念北宋,，一架州橋承載著萬般情思。

　　張知甫,、王铚,、蔡絛、洪邁等人在筆記中提及它,，而如《水滸傳》《宋本通俗小說》《清平山堂話本》《金瓶梅》等涉及北宋京城的小說也總是以州橋作為故事的背景,。水滸中楊志怒殺潑皮牛二的故事就發(fā)生于此。

　　作為東京城勝景的見證者,，北宋之后的歲月里,，州橋歷經(jīng)重修改建。黃河泛濫導(dǎo)致汴河淤塞日漸嚴(yán)重,，明朝末年一場洪水灌城后,，汴河與州橋徹底在開封地面上消失。

　　對于開封人而言,，“州橋”是一座石橋,，更是千百年來通聯(lián)古今,、見證開封歷史的一座古跡。

　　六萬件文物標(biāo)本數(shù)量震撼 瓷器5.6萬件涉及宋金元明清

　　據(jù)王三營介紹,，截至2022年7月,，州橋及汴河遺址考古共完成發(fā)掘面積4400平方米，發(fā)現(xiàn)不同時期各類遺存遺跡117處,，種類包括河道,、水工設(shè)施、橋梁,、道路,、神廟、房址,、沉船,、水井、倉儲,、灶臺,、灰坑等。

　　除了巨幅壁畫,，東側(cè)探方中大運河（汴河）故道遺存河道,、堤岸特征明顯，地層邊界清晰,。

　　宋代河道中還發(fā)現(xiàn)沉船遺存,，元代河道地層中保留有狹河木樁，明代州橋青石鋪筑橋面,，磚砌拱券,，石砌橋臺。

　　此外,，在州橋東側(cè)河神廟基址旁發(fā)現(xiàn)三尊高80厘米~100厘米的鎏金銅造像,，初步判斷應(yīng)為河神廟中神祇金龍四大王、文昌帝君,、真武帝君造像,，與河神祭祀有關(guān),，也是重要的運河文化遺產(chǎn),，三尊造像不可多得，極為珍貴,。

　　州橋遺址新發(fā)現(xiàn)共出土各類文物標(biāo)本60000多件,，質(zhì)地包括陶、瓷,、石,、玉,、木、骨,、金,、銀、銅,、鐵,、蚌、琉璃等,，其中瓷器標(biāo)本56000多件,，陶器標(biāo)本1800多件，銅錢1000多枚,，骨器200多件,，銅器100多件，玉器50多件,，石器50多件,，鐵器30多件。

　　填補北宋藝術(shù)史的空白 完整揭露了唐宋至清代的汴河形態(tài)

　　此次重大考古新發(fā)現(xiàn)對于研究北宋東京城,、大運河遺產(chǎn)有何意義,？王三營認(rèn)為，北宋東京城是中國都城史上具有轉(zhuǎn)折意義的都城,，對元明清時期北京城的城市建設(shè)具有重要的影響,。州橋遺址的考古發(fā)掘，對于研究北宋東京城的城市布局結(jié)構(gòu)具有重大的意義,，為探討北宋時期國家政治,、經(jīng)濟、文化,、禮儀等提供了重要材料,。

　　“州橋是大運河遺產(chǎn)中的典型代表，其考古發(fā)掘還原了大運河及東京城繁榮的宏大歷史場景,，填補了中國大運河?xùn)|京城段遺產(chǎn)的空白,，也為我國古代橋梁建筑技術(shù)研究提供了新的重要資料?！闭劶懊垒喢缞J的州橋石壁時,，王三營說，“它是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北宋時期體量最大的石刻壁畫,，規(guī)模,、題材、風(fēng)格方面均代表了北宋時期石作制度的最高規(guī)格和雕刻技術(shù)的最高水平，填補了北宋藝術(shù)史的空白,，見證了北宋時期國家文化藝術(shù)的發(fā)展高度,。”

　　此外,，本次考古發(fā)掘首次完整揭露出了唐宋至清代開封城內(nèi)的汴河形態(tài),，展示了自唐宋至清代汴河開封段的發(fā)展演變過程，為研究中國大運河及其變遷史提供了考古實證,。（莫韶華 王瑩）