核心提示：博物館是保護(hù)傳承人類文明的重要場(chǎng)所,，是連接過去,、現(xiàn)在,、未來的一道橋梁,。你知道嗎,，在河南的許多高校里,，藏著主題各異,、特色鮮明的博物館,，以各校學(xué)科專業(yè)為依托,，用獨(dú)特的方式記錄中原文化、傳承中華文明,。10月18日起,，大河網(wǎng)推出“大學(xué)里的寶藏博物館”系列報(bào)道，帶領(lǐng)網(wǎng)友探訪河南各大高校里的博物館,，尋找身邊的“寶貝”,，感受厚重河南的歷史文脈。

大河網(wǎng)訊 “禮法并施”從何而來,？古代手工業(yè)產(chǎn)品如何“溯源”,？河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館內(nèi)的法典法器，帶你一起探索中華法制文明起源與發(fā)展,。

具象化呈現(xiàn)“禮法并施”從何而來

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館位于校園第一教學(xué)樓的負(fù)一層,，在博物館入口，展示有“禮,、法,、德、中,、國(guó),、富、實(shí),、錢”等8個(gè)字的56種寫法,，向前來參觀的人們講述這座博物館的主題。

“禮法并施”是植根于中國(guó)人心目中的法律觀念和具體實(shí)踐,，也是中華法系的重要特征,。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館館長(zhǎng)賈國(guó)濤說：“法典法器是這座博物館的核心和特色所在，藏品也正符合‘禮法并施’的特征?！?/p>

在入館處,，分別展示了青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐、青銅獬豸,、刑具桎梏,，三件藏品類別不同，象征意義不同,，對(duì)中華法制文明的起源和發(fā)展影響深遠(yuǎn),。

法典法器館藏品——青銅獬豸

首先是館內(nèi)所藏的清代青銅獬豸。獬豸（xiè zhì）又稱“獬廌（zhì）”“直辨獸”或“任法獸”等,，是中國(guó)古代神話傳說中的神獸,，體形大者如牛，小者如羊,，類似麒麟,，雙目明亮有神，額上通常長(zhǎng)一角,。獬豸擁有很高的智慧,，懂人言知人性，能辨曲直,，是司法“正大光明”“公平公正”“光明天下”的象征,。

獬豸的重要性從漢字“法”字的構(gòu)成也能看出來——“法”古作“灋”，可以拆分成“水”“廌”“去”三字,，這里的“廌”正是獬豸,。《說文解字》有如下解讀：“灋,，刑也,。平之如水，故從水,；廌所以觸不直者去之,，從去?！边@不僅指明了獬豸與法律的關(guān)系,，同時(shí)也指明了獬豸能識(shí)善惡忠奸,、能辨曲直的洞察力,。

“獬豸在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期便出現(xiàn)在古代法官的服飾上，現(xiàn)在我們也能看到法院門口兩側(cè)所擺放的雕塑也是獬豸,，象征著司法的公平,、公正。”賈國(guó)濤說,。

法典法器館藏品——青花《朱子家訓(xùn)》將軍罐

《朱子家訓(xùn)》,，又名《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主要內(nèi)容的啟蒙教材,，全文524個(gè)字,，精辟地闡明了修身治家之道。其中提出如“一粥一飯,，當(dāng)思來處不易,；半絲半縷，恒念物力維艱”“勿恃勢(shì)力而凌逼孤寡,，毋貪口腹而恣殺生禽”等,。賈國(guó)濤說：“中國(guó)的法律主張?zhí)烊撕弦弧惱碛H情的思想和價(jià)值觀,，《朱子家訓(xùn)》以‘修身’‘齊家’為宗旨,，從家庭的角度出發(fā)，教育個(gè)人應(yīng)該如何自處,，同時(shí)也提醒后人,，若小家治理得好，社會(huì)就能和諧安定,?！?/p>

法典法器館藏品——桎梏

在館內(nèi)，另外一件藏品則是刑具——桎梏,，最早為木制,，考古發(fā)掘商朝遺址時(shí)已發(fā)現(xiàn)有戴手梏的陶俑出土，它象征著刑法的嚴(yán)厲與不可侵犯性,。賈國(guó)濤介紹,，在我國(guó)古代，治國(guó)理政最為重要的“治國(guó)之具”就是禮與法（刑）,，德禮更多是人心由內(nèi)而外發(fā)揮的“善”,，而刑罰乃是為了“為善去惡”而生的必要的“惡”，館內(nèi)這三件器物在一定程度上代表了中國(guó)傳統(tǒng)法律以道德禮義為本,，以法律政刑為輔的本質(zhì),，凸顯出中國(guó)法制文化“德主刑輔”“禮法并施”“天人合一”“倫理親情”的思想觀和價(jià)值觀。

法典法器館藏品——《唐律疏議》

館內(nèi)還藏有清光緒十六年刻印版《唐律疏議》,，它被后世學(xué)者稱為“中國(guó)古代法典之王”,，內(nèi)容以儒家人性思想為基本前提，并且在“德主刑輔”的立法思想中貫徹了儒家的人性思想,，主張德禮為主,，刑罰為輔,。《唐律疏議》對(duì)中國(guó)法制史的發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用,，是中華法系的重要基石之一,。

法典法器館

古代如何保證產(chǎn)品的質(zhì)量和安全？賈國(guó)濤指著一個(gè)陶罐說：“它的瓶身上刻有兩個(gè)字——山陽,，這是當(dāng)時(shí)制作此陶罐的工匠的名字,，目的是方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量，質(zhì)檢不達(dá)標(biāo)的話工匠要受相應(yīng)責(zé)罰,，這種制度就叫做‘物勒工名’,。”“物勒工名,，以考其誠(chéng),，功有不當(dāng)，必行其罪,?！蔽覈?guó)古代“物勒工名”的手工業(yè)管理制度歷史悠久，早在商周時(shí)期即有在青銅器上刻記人名的現(xiàn)象,，但此時(shí)多是標(biāo)明物品的所有者,，將制造者名字刻上器物的情況出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，物勒工名在保證產(chǎn)品或者工程質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用,，同時(shí)也是現(xiàn)行商標(biāo)法律制度的“前身”,。

賈國(guó)濤說：“法典法器館是財(cái)經(jīng)政法類學(xué)校專業(yè)特色的一個(gè)縮影，目前該館展出文獻(xiàn)共計(jì)830件（528套）,，其中書籍類355冊(cè),，還有契約文書、票據(jù)及新民主主義革命時(shí)期相關(guān)布告,、民國(guó)政府時(shí)期印花稅票,、宋代花押等，較為全面地展示了中華法制文明起源,、形成,、發(fā)展、成熟與轉(zhuǎn)型的全過程,?！?/p>

館內(nèi)藏品豐富，涵蓋陶瓷,、錢幣和非遺

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館面積共3500平方米,，自2020年正式對(duì)外開放以來，接待參觀者近3萬人,，館內(nèi)藏品豐富,，除法典法器館之外，還內(nèi)設(shè)陶瓷館,、錢幣館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館,。

陶瓷館內(nèi)共有377件古陶瓷，或精巧別致,、玲瓏剔透,，或白皙如玉、細(xì)膩如綢,，涵蓋了早期陶器,、長(zhǎng)沙窯、磁州窯,、外銷瓷等,。其中一件明代的青花五彩葫蘆瓶，瓶身采用青花五彩,，色彩艷麗,，繪制精細(xì)，多種紋飾繁縟,，瓶身花朵綻放,，花葉舒展，飛舞仙鶴栩栩如生,，構(gòu)建出一幅和諧自然的美麗畫面,。葫蘆上層寫著“風(fēng)調(diào)雨順”，下層寫著“國(guó)泰民安”,，寓意太平盛世,、家國(guó)永安。

陶瓷館藏品——青花五彩葫蘆瓶（中間）

“農(nóng)工商交易之路通,，而龜貝金錢刀布之幣興焉,。”錢幣館展示了從先秦時(shí)期的錢幣到近現(xiàn)代,、新中國(guó)時(shí)期的錢幣,，藏品共875枚。其中有形如鑰匙的“一刀平五千”錢和1934年蘇維埃政府時(shí)期發(fā)行的紅色錢幣,。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館則展示了河南省國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)125個(gè)項(xiàng)目的實(shí)物和圖片,，既有口頭傳統(tǒng)、音樂舞蹈,，又有手工藝,、節(jié)慶習(xí)俗，再現(xiàn)了中華民族悠久的歷史與燦爛的文化,，館內(nèi)還設(shè)有互動(dòng)體驗(yàn)區(qū),，讓參觀者親身感受傳統(tǒng)文化的魅力,。

吸引更多人走進(jìn)博物館，感受文化魅力

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館于2021年12月成為全國(guó)高校博物館育人聯(lián)盟的重要單位之一,，2023年9月成為鄭州市社科聯(lián)科普示范基地,。

賈國(guó)濤說，學(xué)校博物館是學(xué)校理論教育的重要補(bǔ)充,，它能夠提供更加直觀,、生動(dòng)的教育方式，幫助學(xué)生更好地理解歷史和文化,，培養(yǎng)興趣,，增長(zhǎng)見識(shí)，提高學(xué)生們的審美能力和人文素養(yǎng),。

錢幣館

河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)博物館為學(xué)術(shù)交流提供了新平臺(tái),，館內(nèi)藏品已成為學(xué)生和教師們學(xué)術(shù)研究的對(duì)象，教師,、學(xué)生均可以在此更深入地了解學(xué)術(shù)前沿和發(fā)展趨勢(shì),，拓展學(xué)術(shù)視野和研究領(lǐng)域。

未來,，博物館將繼續(xù)發(fā)揮其獨(dú)特的教育功能,，以豐富的館藏、專業(yè)的講解和多樣的活動(dòng),，吸引更多的師生和社會(huì)公眾走進(jìn)博物館,，感受文化的魅力，增強(qiáng)文化自信,。同時(shí),，將不斷豐富館藏，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、提升學(xué)校文化軟實(shí)力,、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。（文字,、視頻/張家祺 李連凡 丁賽賽 海報(bào)/張谷臻）