2024年2月26日,，首個(gè)全景式展現(xiàn)商文明的國家重大考古專題博物館——殷墟博物館新館對(duì)公眾開放,。

　　走進(jìn)殷墟博物館新館,，迎面而立的高墻上鐫刻著一行醒目的大字,，“茍日新,，日日新,，又日新”,?！抖Y記》記載,，這九字箴言是商王朝建立者湯的盤銘,，向參觀者展示了一個(gè)民族一以貫之的革新姿態(tài)、進(jìn)取精神,，展示了中華文明從歷史中演化創(chuàng)造,、于傳承中生生不息的守正創(chuàng)新之道。

　　百年追尋揭開文明起源面紗

　　位于太行山東麓的河南安陽小屯村一帶,，是殷墟遺址所在地,。從山中流出的洹水，穿殷墟而過,，蜿蜒遠(yuǎn)去,。

　　洹河南岸，殷墟宮殿宗廟遺址,。地上建筑早已湮沒無存,，但50余座形制闊大的夯土建筑基址，足以令人神馳想象三千多年前的王朝氣象,。

　　這是隔河相望的河南安陽殷墟宮殿宗廟遺址（右）與殷墟博物館新館（無人機(jī)照片,，2024年2月23日攝）。新華社記者 李安 攝

　　“商邑翼翼,，四方之極,。”在這里,，繁盛的城市文明,、完善的禮樂文明、舉世矚目的文字文明以及高度發(fā)展的手工業(yè)等,，共同構(gòu)筑了早期中國的華彩篇章,。

　　洹河北岸，殷墟王陵遺址,。作為中國墓葬王陵制度的源頭,，一個(gè)個(gè)考古探方之下盡顯繁華遺跡，中國古代青銅器之最——后母戊鼎便發(fā)現(xiàn)于此,。絢爛的青銅器皿,、精致的玉石雕刻,、精美的馬車遺跡,，是對(duì)商文明的生動(dòng)詮釋。

　　往東,，洹北商城遺址,，考古人員正為新近發(fā)現(xiàn)的商代晚期大型祭祀遺存興奮不已,。作為商王朝中期的都城遺址，它與殷墟王陵遺址以及殷墟宮殿宗廟遺址,，共同構(gòu)建起規(guī)模宏大,、氣勢(shì)磅礴的大殷墟遺址保護(hù)區(qū)。

　　在中國社會(huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站,，工作人員在對(duì)殷墟洹北商城出土的陶片進(jìn)行整理修復(fù)（2024年2月23日攝）,。新華社記者 李安 攝

　　向西，以“鼎”為設(shè)計(jì)意象的殷墟博物館新館拔地而起,，與殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望,。新館集中呈現(xiàn)了持續(xù)近百年的殷墟考古成果。

　　“殷墟我向往已久,，這次來是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明,，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒,?！?022年10月28日，習(xí)近平總書記來到河南省安陽市,，考察位于安陽市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址,。

　　求木之長者，必固其根本,。在殷墟,，總書記囑托考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng)，繼續(xù)深化中華文明探源工程,。

　　“就考古學(xué)而言,，目前沒有哪處遺址的重要性超過殷墟?！毕纳讨軘啻こ淌紫茖W(xué)家,、北京大學(xué)教授李伯謙說，殷墟遺址的發(fā)現(xiàn)讓商代歷史成為信史,，上承1000余年四方文明匯集之趨勢(shì),，下啟3000余年連續(xù)不斷、多元一體文明之格局,，以殷墟為支點(diǎn),，建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系。

　　歷經(jīng)百年篳路藍(lán)縷,，一代代考古工作者把商代晚期的興衰榮枯,，從史書中的文字變成了鐫刻于大地之上的實(shí)證，在宮殿、王陵,、甲骨文,、青銅器、古車馬等一件件文物中探尋中華文明的起源,，勾勒文明發(fā)展脈絡(luò),。

　　工作人員在河南安陽殷墟博物館新館的展廳內(nèi)修復(fù)車馬遺跡（2024年2月23日攝）。新華社記者 李安 攝

　　近年來,，殷墟王陵區(qū),、宮殿宗廟區(qū)、洹北手工業(yè)作坊區(qū)等不斷有新發(fā)現(xiàn),，“大邑商”面貌得以更加細(xì)致入微地“還原”,。

　　“新一代考古人更要肩負(fù)起為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信提供堅(jiān)強(qiáng)支撐的文化使命,，扎根田野,，孜孜以求?！敝袊鐣?huì)科學(xué)院考古研究所安陽工作站副站長何毓靈說,。

　　甲骨傳承夯實(shí)文化自信之基

　　走進(jìn)殷墟博物館新館甲骨文專題展廳，刻于龜殼,、獸骨的文字,，在光影映襯下顯得愈加神秘。三五游客圍簇在展柜旁猜測(cè)著一筆一劃的意義,，不時(shí)傳來驚嘆聲,。

　　習(xí)近平總書記在殷墟遺址考察時(shí)指出，“中國的漢文字非常了不起,，中華民族的形成和發(fā)展離不開漢文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字,，把中國信史向上推進(jìn)了約1000年”。

　　殷墟出土了極為豐富的文物,，甲骨文無疑是分量最重的一類,。“三千年而一泄其密”,，作為中華民族最早使用的成熟文字,，甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年，卻一出土即可被部分識(shí)讀,。

　　2019年,，習(xí)近平總書記在致甲骨文發(fā)現(xiàn)和研究120周年的賀信中指出，甲骨文是迄今為止中國發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng),，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈,，值得倍加珍視,、更好傳承發(fā)展。2024年新年賀詞中,，總書記再次提到殷墟甲骨的文字傳承,。

　　河南省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所所長李立新認(rèn)為,，殷商文化和甲骨文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,，是深入理解中華文明的一把金鑰匙，是更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要借鑒,。

　　工作人員在河南安陽殷墟王陵遺址進(jìn)行發(fā)掘作業(yè)（2024年2月24日攝）,。新華社記者 李安 攝

　　2020年底，安陽積極推動(dòng)“古文字與中華文明傳承發(fā)展工程”,，對(duì)甲骨文等古文字研究從學(xué)科建設(shè),、人才培養(yǎng)、資源建設(shè)和管理機(jī)制創(chuàng)新等方面進(jìn)行探索,。

　　2022年,，以文字為主題的國家級(jí)博物館中國文字博物館全面建成、全館開放,，依托數(shù)千件文物精華,，構(gòu)建起完整的中國文字文化展陳體系系統(tǒng)。

　　依托甲骨文信息處理實(shí)驗(yàn)室,，越來越多甲骨碎片利用人工智能圖像技術(shù)進(jìn)行自動(dòng)綴合,；甲骨文大數(shù)據(jù)平臺(tái)“殷契文淵”收集了世界各地的甲骨文著錄、文獻(xiàn),，建立甲骨文字形庫,，并向全世界免費(fèi)開放；“甲骨文動(dòng)畫還原3000年前的戰(zhàn)場”等系列創(chuàng)意視頻成為網(wǎng)絡(luò)“爆款”,，鐫刻在甲骨上的文字“動(dòng)”起來,、“活”起來。

　　這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的刻辭卜甲（2024年2月23日攝）,。新華社記者 李安 攝

　　“作為中華文明傳承的載體,，甲骨文肩負(fù)的是三千年文化傳承的使命，記錄了中華民族前進(jìn)的足跡,，展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧和偉大創(chuàng)新精神,，對(duì)其研究傳承、活化利用,，對(duì)建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明具有重大意義,，也是新時(shí)代賦予我們的使命?！卑碴柺形奈锞志珠L李曉陽說,。

　　目前殷墟已出土16萬余片甲骨文，發(fā)現(xiàn)單字約4500字，已釋讀的大概有三分之一,。為發(fā)揮甲骨文研究在中華文明探源工程中的積極作用,，中國文字博物館曾發(fā)出破譯一字獎(jiǎng)勵(lì)10萬元的“懸賞令”。不久前剛公布了第二批獲獎(jiǎng)名單,，兩個(gè)未經(jīng)釋讀的甲骨文單字被破譯,，鮮活的商王朝“拼圖”，又被補(bǔ)上了一角,。

　　與古為新延續(xù)文明傳承之光

　　“天命玄鳥,，降而生商，宅殷土芒芒,?！薄对娊?jīng)·商頌·玄鳥》中，用熱情洋溢的筆調(diào)贊美了商朝的誕生和繁榮,。

　　殷墟作為我國歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考,、為考古發(fā)掘和甲骨文所證實(shí)的商代晚期都城遺址，成為管窺3000多年前商代文明的重要縮影,。

　　“與建于2005年的原殷墟博物館相比,，新館不僅規(guī)模大，而且展陳內(nèi)容,、設(shè)計(jì)理念,、展陳形式都有重要?jiǎng)?chuàng)新?！币笮娌┪镳^常務(wù)副館長趙清榮介紹,，新館展廳面積約2.2萬平方米，展陳文物數(shù)量多,、類型全,，是商代文物展覽之最，其中四分之三以上的珍貴文物屬于首次亮相,，一系列考古新成果屬于首次展示,。

　　這是2024年2月26日拍攝的位于河南省安陽市的殷墟博物館新館（無人機(jī)照片）。新華社記者 李安 攝

　　殷墟博物館新館通過近4000件出土文物和數(shù)字技術(shù),，全景式展示商代在政治,、經(jīng)濟(jì)、軍事,、農(nóng)業(yè),、手工業(yè)、文字等方面的偉大成就,。為增加觀眾參與感,，車馬遺跡展廳采取邊修復(fù),、邊展示的展陳方式，甲骨文展廳里設(shè)置了數(shù)字海報(bào)和數(shù)字互動(dòng)環(huán)節(jié),。

　　這是河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)展出的龍形玉玦（拼版照片,，2024年1月9日攝）。新華社記者 李安 攝

　　“殷墟是中華民族早期文明的輝煌階段,，城市,、冶金術(shù)以及文字，文明三要素在這里完全齊備,，通過博物館等形式和載體讓國人了解認(rèn)識(shí)并認(rèn)同我們輝煌的歷史,，增強(qiáng)民族自信心和凝聚力,，是文博人的文化使命,。”中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員,、中華文明探源工程首席專家王巍說,。

　　“殷墟燦若星辰的珍貴文物、甲骨文獻(xiàn)和考古成果,，有助于深度闡釋商文明蘊(yùn)含的中華文明連續(xù)性,、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性,、包容性,、和平性?！卑碴柺形睍?、市長高永說，新館的投用,，讓古代文化和中華民族現(xiàn)代文明在這里交相輝映,，為宣傳闡釋中華文明密碼、延續(xù)中華文化根脈提供了新的支撐,。

　　2024年2月26日,，參觀者在河南安陽殷墟博物館新館內(nèi)觀展。新華社記者 李安 攝

　　全息投影,、虛擬數(shù)字人,、多媒體交互……殷墟博物館新館科技與文化創(chuàng)意融合，打破傳統(tǒng)展廳的靜態(tài)展示,，調(diào)動(dòng)游客多維感官沉浸式體驗(yàn),。3000多年前的殷墟以更青春的姿態(tài)走進(jìn)公眾視野，在賡續(xù)傳承中煥發(fā)蓬勃生機(jī),。

　　“殷墟的價(jià)值及其背后的文化影響已深入華夏民族的血脈中,，它展現(xiàn)了中華民族的卓越智慧,，是中華民族精神力量之源、文化自信之根,，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力,。”王巍說,。

　　雪后初霽,，65歲的何永獻(xiàn)一大早就出了門。他是殷墟所在的小屯村黨支部書記,，也是文保專職干部,。對(duì)殷墟遺址重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行巡查，幾乎是他每天必做的事,。

　　“小屯是殷墟核心區(qū)所在地,，每一位居民都簽了保護(hù)責(zé)任書?！焙斡阔I(xiàn)說,，守護(hù)殷墟是小屯人的使命。

　　“安陽既有殷墟甲骨文文化地標(biāo),，又孕育了紅旗渠精神,，這些珍貴的歷史文化資源和寶貴精神財(cái)富，是我們?cè)谛聲r(shí)代擔(dān)當(dāng)新的文化使命的基礎(chǔ)所在,、底氣所在,，對(duì)其傳承發(fā)展也是我們?yōu)榻ㄔO(shè)中華民族現(xiàn)代文明作出貢獻(xiàn)的努力方向所在?！卑碴柺形瘯浽医≌f,。