甲骨文百人談

　　一年一清明,，一歲一相思,。

　　清明，作為中國傳統(tǒng)節(jié)日,，它牽絆著一種特殊的情愫,，是“杏花零落清明雨，卷簾雙燕來還去”的追思,，是“又是一年春草綠,，梨花風起正清明”的生機。

　　在這一天,，人們帶著香燭,、鮮花,，祭祖掃墓,，訴說著對先人的思念，也飽含著對春天的期盼,。

　　時光回到千年前,，甲骨文中的古人們如何祭祖，他們帶著哪些東西祭祖,，又和祖先們“說”了什么,？讓我們一同去甲骨文中感受。

　　河南日報社全媒體記者 樊雪婧

　　祭祖要用幾頭牛,，古人先占卜問問

　　“戊午貞：多寧以鬯自上甲,。”——在戊午這一天占卜,，貞問用香酒祭祀自上甲以來的先公,。

　　這片珍藏于北京故宮博物院的甲骨中，記載的是殷王武乙（或文?。╆P于祭祀先公,、先王的占卜，貴為殷王，也要問問祖先,，可否用香酒來祭祀,。

　　河南大學歷史文化學院教授曹建墩告訴記者，在甲骨文中,，類似這樣與祭祀相關的卜辭還有很多,，從祭祀日期的選擇、所選日期當天的天氣,、祭祀的祭品,，都要提前通過占卜的形式來詢問祖先的意見。

　　記錄“貞問用香酒祭祀自上甲以來的先公”的甲骨,。

　　準備祭祀前,，殷王武乙就會一遍遍地向上天、向先祖詢問,，“我選在這一天舉行祭,，可以嗎？”“在祭祀上甲時會不會遇到雨,？在祭祀大乙時會不會遇到雨,？在祭祀大丁時會不會遇到雨？”

　　十分有趣的是,，選擇什么樣的祭品也會通過占卜詢問得十分詳細,。甲骨文中就有卜辭記載著，“祭祀要用幾頭牛,，是三頭還是五頭,；是要白色的牛、黑色的牛還是黃色的牛,，是要大牛還是小牛,？”

　　“事無巨細、幾番詢問,，更多地體現(xiàn)出對于先祖的尊重和敬仰,，就好比請人吃飯，先問問對方愛吃什么,，是一種尊重的表現(xiàn),。”曹建墩說,。

　　記錄“在祭祀上甲時會不會遇到雨”的甲骨,。

　　古人祭祀也帶酒，還是郁金香草釀的好酒

　　古人去祭祀,，都帶了什么,？

　　曹建墩表示,，以商代為例，商人祭祀的對象包括祖先與自然神祇（帝,、日,、風、雨,、社,、山、川）,，尤以祖先的祭祀最為頻繁,。祭祀時多用牛、羊,、豬,、犬為犧牲，鄭州商城遺址曾經發(fā)現(xiàn)用狗,、石頭來祭祀的遺跡,，安陽殷墟中也曾經發(fā)現(xiàn)用馬、羊來祭祀的遺跡,。

　　當然,，也有一些更為豐富的祭品，比如酒,。曹建墩告訴記者,，甲骨文中多次出現(xiàn)的“鬯”就是用黍釀制的高檔酒，可以分為用黑黍釀制的秬鬯和有郁金香草的郁鬯兩類,，都常被用來祭祀,。嚴格來說，鬯酒在商周時期屬于最高級別的酒,，相當于現(xiàn)在頂級名酒,。

　　在甲骨卜辭中，還有用紡織品做祭品祭祀的辭例,。

　　古人還喜歡用車當作祭品?！肮湃苏J為坐車馬舒適,，也希望給祖先供奉車馬?！辈芙ǘ毡硎?，甲骨卜辭中就有用車祭祀祖先的辭例，東周時期還出現(xiàn)了用車模型來祭祀的現(xiàn)象,?！妒酚洝し舛U書》就記載著,，秦人祭祀四畤，“畤駒四匹,，木禺龍欒車一駟,，木禺車馬一駟”。

　　祭祀不只在春天,，一年要祭四次

　　“從甲骨文和考古中的發(fā)現(xiàn),，證明商代起人們非常重視對祖先的祭祀。幾千年來,，中國人敬天法祖,，祖先崇拜一直很盛行?！辈芙ǘ崭嬖V記者,，甲骨文中多有記載，商代時,，人們花費大量時間,、精力、財物去祭祀祖先,。

　　時間上更頻繁,，一年至少要祭祀四次，按照季節(jié),，春,、夏、秋,、冬各進行一次,。除了次數(shù)更頻繁，商代祭祀的形式也分為兩大類,，墓祭和宗廟祭祀,。

　　“墓祭就是人們在墓葬前進行祭祀，類似于現(xiàn)在大家去陵園掃墓,?！辈芙ǘ毡硎荆话阏J為隨著時間歷史的演進,，春祭融合了寒食節(jié)等民俗慢慢發(fā)展傳承至今,，成為清明掃墓祭祖的來源。

　　“清明祭祀,，并非只是磕頭作揖的簡單形式,，更代表一種文明的延續(xù)，連接古今的紐帶,，祖先和子孫血脈相連,、精神相連,。”曹建墩表示,，在這一天,，人們祭祖掃墓，是對逝去親人的一種思念,，更是希望后人慎終追遠,，借先人遺志鞭策和激勵后者，努力于眼下,，奮斗于始終,。

　　百片甲骨故事會

　　甲骨文“動”起來 圈粉“10后”

　　河南日報客戶端記者 周曉荷

　　清明時節(jié)，萬物更新,，一幅由“隹”“鳥”“木”等甲骨文構成的春之景,，展現(xiàn)了中國人特有的浪漫；房子里亮著一盞燈,，三個小孩子“奮筆疾書”,，一旁的老母親叉著腰，嘴里嘟囔著,，這個3000年前寫作業(yè)的場景被“子”“水”“母”等甲骨文生動還原……當我們熟知的漢字變成最初的模樣,，一個個有趣動人的故事就誕生了。

　　“博物漢字”團隊制作的動態(tài)甲骨文,。 受訪者供圖

　　這些天,，視頻博主@博物漢字出了圈，一群“90后”把晦澀的象形文字變成了可愛的動畫形象,，配上輕松的音樂,、豐富的情節(jié)，展示出甲骨文的無窮魅力,。這樣的演繹,，不僅大人愛看，還受到“10后”“小孩哥”“小孩姐”的歡迎,。

　　“博物漢字”背后,，是五位喜歡傳統(tǒng)文化的“90后”，其中,，負責內容策劃和運營的黃麗潔是河南人,，畢業(yè)于河南財經政法大學?！拔覀冏鲞@個號的初衷，就是想把漢字文化滲入到生活中,，讓大家認識甲骨文,，發(fā)現(xiàn)甲骨文的有趣之處,。”3月29日,，黃麗潔告訴記者,。

　　把甲骨文變成動畫，不是個小工程,。從選定主題,、選擇甲骨文到繪制字形、做分鏡腳本,，一個視頻至少需要一兩周時間,。為了創(chuàng)作出更多好作品，團隊還常常到博物院尋找靈感,，比如視頻《3000年前的廚房》就是以安陽殷墟出土,、現(xiàn)藏于國家博物館的青銅三聯(lián)甗為原型制作的。

　　目前,，“博物漢字”已發(fā)布近百個視頻,，最高點擊量已達1500多萬，“甲骨文還能這樣玩”“這個方式宣傳甲骨文真愛住了”,，網友紛紛點贊評論,。

　　謝昭雨橦是“博物漢字”團隊的忠實粉絲。 魏一 攝

　　有趣有料的甲骨文打開方式,，也受到了“10后”的追捧,。鄭州市金水區(qū)優(yōu)勝路小學六年級學生謝昭雨橦就是其中一位?！鞍鸦逎募坠俏淖龀蓜赢嬈?，貼近我們的生活，很有創(chuàng)意,?！彼f。如今,，謝昭雨橦也加入了甲骨文視頻的創(chuàng)作中,，以自制視頻形式向更多人傳播甲骨文文化。

　　“我們的視頻之所以受到歡迎,，是因為它引起了埋在每個人內心深處的文化共鳴,。”黃麗潔說,，甲骨文是漢字的童年,，我們將繼續(xù)制作更多好的作品，讓“童年”與美好的童心相遇,，讓更多人愛上中國歷史文化,。

　　甲骨文雙語小學堂

　　甲骨文“父”字是手握石斧之形,，本義為“父親”之“父”。當時,，年長男性多持斧從事體力勞作,，故以手持斧可視為家長的象征。

　　The oracle bone script form of “父（fù）”resembles a hand holding a stone axe,originally meaning “father”.At that time,older males often used axes for physical labor,so holding an axe was regarded as a symbol of parenthood.

　　文字翻譯：河南日報客戶端記者 童林 張蕊

　　漫畫甲骨

　　國王也“雞娃”

　　留言板

　　四地尋商 勾勒商代文明脈絡

　　近日,，殷墟博物館新館開館之際,，頂端新聞推出“尋商——河南四地聯(lián)動融媒直播”活動，邀請河南省文物考古研究院鄭州工作站站長,、鄭州商城考古負責人楊樹剛做客直播間,，并分派三路記者走進殷墟博物館新館、偃師商城遺址,、商丘火神臺,，從先商傳說、商代考古等角度,，詳解商代文明,。據不完全統(tǒng)計，超過30萬名網友收看本次直播,，多家省級媒體同步直播,，央視頻、知乎,、微博等平臺都對此次直播進行了重點推薦,，相關微博話題總閱讀量超過百萬，登上河南多地微博同城熱搜榜,，全網總傳播量超千萬,。

　　直播中，楊樹剛認為,，殷墟博物館新館不單單是一座展現(xiàn)殷墟考古發(fā)掘成果的博物館,，更是立足整個商代文化，全景式聚焦商文明,，展現(xiàn)出一幅輝煌的商代歷史圖景,，這在與商文化有關的博物館或專題展覽中尚屬首次。他還分享了近年來商代考古的最新成果,，并介紹了鄭州商城廢棄的原因,。特別是在小雙橋遺址出土陶器上發(fā)現(xiàn)的朱書陶文中，更是找到了“大邑商”中的“大”字,，是目前發(fā)現(xiàn)最早的商代文字,。

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　　●網友留言：

　　@師話史說：走進邑商，看見華夏。有機會一定要到被商人尊稱為“大邑商”的殷墟看看,。

　　@姚市井原野：嚯,，四分之三文物屬于首次亮相,，有點讓人激動了,。

　　@殘陽楓林隱：之前看過唐際根老師的講座，講了發(fā)掘洹北商城的曲折經歷,。最近準備去看看了,！

　　@都諸軍：歡迎大家，走進河南,，來我們商丘看一看,，我們商丘可是“三商之源”啊,！

　?。ê幽先請笊缛襟w記者 張弋 整理）