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行走河南,,來一場黃帝文化探訪之旅!

編輯:李慧勤 時間:4/17/2024 8:28:08 AM 瀏覽:221

 天地玄黃,,東方曙光,,文明始祖,,中華炎黃,。

  “三月三,,拜軒轅,?!奔壮侥挈S帝故里拜祖大典今日在河南鄭州新鄭舉行,。

  五千年來,,黃帝已經(jīng)成為一種文化符號,在河南境內(nèi),,長期流傳著大量關(guān)于黃帝的民俗和傳說,。

  在這里,你可以找到許多關(guān)于黃帝的文化歷史遺跡和山川地名,,自然景色與歷史典籍中關(guān)于黃帝的記載相互印證,,繪就了一幅壯麗的文化地圖。

  請跟隨黃帝的腳步,,行走河南,,走進一個個黃帝相關(guān)的文化遺產(chǎn)。相信在行走河南的過程中,,你的每一次踏足,,都是文明溯源;每一次經(jīng)行,都是生命尋根,。

  線路名稱:黃帝文化探訪之旅

  線路簡介:逛一逛黃帝故里,,尋一尋姓氏起源,在鄭州黃河文化公園漫步,,駐足在炎黃二帝塑像前,,聽大河湯湯、歷史回響;在三門峽北陽平遺址,、西坡遺址,、廟底溝考古遺址公園、仰韶村國家考古遺址公園,,“仰韶古國”中那殿堂式大房子,、瑰麗的彩陶,史前文化大統(tǒng)一和第一次藝術(shù)浪潮風(fēng)起黃帝時代;在鞏義雙槐樹遺址群,,“河洛古國”中的“前朝后寢”都邑布局,、絲織品實物,展現(xiàn)文明初成景觀,,揭示中國絲綢的起源時間可能在黃帝時代,,“嫘祖始蠶”原來不只是傳說。

  相關(guān)景點:三門峽靈寶北陽平遺址——西坡遺址——廟底溝考古遺址公園——仰韶村國家考古遺址公園——鞏義雙槐樹遺址——鄭州大河村國家考古遺址公園——鄭州黃河文化公園——新鄭黃帝故里

  線路點位介紹

  三門峽靈寶北陽平遺址:

  北陽平遺址群位于靈寶市黃帝鑄鼎塬周圍及沙河流域,,總面積4.36平方公里,絕對年代從公元前6000年至公元前2000年,,跨越新石器時代中晚期至銅石并用時代,,是我國黃河中游地區(qū)史前時代重要的大型聚落遺址群,代表仰韶文化中心區(qū)的最高發(fā)展水平,。遺址主要分布在靈寶焦村,、西閻,、陽平、函谷關(guān)四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)境內(nèi),,共計33處,。

  北陽平遺址大型房址F5航拍圖

  西坡遺址:

  西坡遺址位于靈寶市陽平鎮(zhèn),核心區(qū)面積約40萬平方米,,是北陽平遺址群內(nèi)的一處中心聚落,。自1999年開始,先后進行了8次發(fā)掘,,出土了玉鉞等一大批珍貴文物,,特別是發(fā)現(xiàn)了占地516平方米帶回廊的特大型房屋基址F105,是仰韶文化鼎盛期仰韶中期單體建筑面積之最,。2005年,,西坡遺址被列入“中華文明探源工程六大遺址”。靈寶西坡新石器時代大型墓地被評為“2006年度中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”,。

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  西坡遺址F105房基遺址:5000年前中國最早最大宮殿復(fù)原再現(xiàn)

  廟底溝考古遺址公園:

  想了解黃帝時期的繪畫藝術(shù)嗎?來廟底溝遺址看絢麗多姿的彩陶花紋,,揭開“華夏”的終極謎底。廟底溝文化彩陶上的花瓣紋,,即是綻放在中原地區(qū)的“中華文明之花”,。有專家指出,彩陶的“花瓣紋”裝飾與“華夏族”的得名有關(guān),。著名考古學(xué)家蘇秉琦先生認為,,古代的“華”字就是花朵的意思,以“華”為族名,,“華夏”與“中華”名稱里“華”字的源頭,,由此而來。仰韶玫瑰,,花開中國,,讓我們沿著玫瑰花瓣紋勾勒出的早期中國模樣,找尋仰韶彩陶點亮的中華文明標(biāo)記,。

  三門峽廟底溝博物館

  仰韶村國家考古遺址公園:

  仰韶文化作為中華文化的重要組成部分,,是“黃河故事”最絢麗的篇章。2021年10月17日,,仰韶村國家考古遺址公園開園,,該園集遺址保護展示、考古體驗,、觀光休閑等功能于一體,,再現(xiàn)了先民居住、農(nóng)耕,、制陶,、祭祀,、漁獵等場景,突出展示了仰韶村遺址考古成果的真實性,,以及遺址內(nèi)涵要素的完整性,。

  鞏義雙槐樹遺址:

  距今5300年前后,是精心選址的都邑性聚落,,見證了中華文明初成期的璀璨景況,,實證了黃帝時期的文明禮制和民眾的生產(chǎn)生活。在這里可以看到天地之中的宇宙觀,、合天命而治的禮儀性思維,,呈現(xiàn)出古國時代的王都氣象,代表了“中原文明發(fā)展模式”,。

  鄭州大河村國家考古遺址公園:

  大河村遺址呈現(xiàn)了仰韶文化的完整發(fā)展脈絡(luò),,從考古角度展現(xiàn)了黃帝時期的大河先民們是如何傍河而生、擁崗而居,,憑借卓越的生存智慧,,在這塊土地上繁衍生息,創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化,。在這里可以看到黃帝時期先民們的居住,、狩獵、耕作,、制陶,、婚姻、家庭,、墓葬等情況,,窺探大河村人當(dāng)時的物質(zhì)世界和精神世界,被稱為“星空下的村落”“仰韶文化的標(biāo)尺”,。

  鄭州黃河文化公園:

  炎黃被認為是華夏文明始祖,,而漢族(漢朝前為華夏族)則稱為炎黃子孫。位于鄭州市惠濟區(qū)的黃河文化公園內(nèi)有炎黃二帝塑像,,氣勢磅礴,、莊嚴肅穆。這里是黃土高原終點,、黃河地上“懸河”的起點,,黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特征形成了博大、宏偉,、壯麗,、優(yōu)美的自然景觀。

  鄭州黃河文化公園(原鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū))位于河南省會鄭州市西北20公里處黃河之濱,南依巍巍岳山,,北臨滔滔黃河。

  新鄭黃帝故里:

  回溯上古,,新鄭稱為有熊氏國,,是中華人文始祖軒轅黃帝的出生地、創(chuàng)業(yè)地和建都地,。從有熊走出的黃帝,,降炎帝、平蚩尤,,開創(chuàng)了一代霸業(yè),,之后歸鄉(xiāng)有熊建都,中華史詩就此展開,。為紀念黃帝,,新鄭軒轅故里祠始建于漢代,明清時曾修葺,,如今已擴建為黃帝故里景區(qū),。每年三月三,炎黃子孫歡聚一堂,,尋根拜祖,。這里是中華兒女魂牽夢縈的守望,是龍的傳人無時無刻地眷戀,,吾思吾夢吾向往,。