? ? ? ? ?一個(gè)人,、一個(gè)民族或國(guó)家,,能否有利當(dāng)今,、更益后人,,且越久遠(yuǎn)越顯珍貴,給人一些啟迪,、激勵(lì)或慰勉,,永不過時(shí)或不衰退,不在威勢(shì)或財(cái)富,,而是德義和文化,。同理,一個(gè)地區(qū)也如此,。本文試從文化角度,,穿越歷史,透過一些現(xiàn)象,、人物、事件或傳說,,在欣賞遂平——神州大地上這顆璀璨明星的同時(shí),,享受一份精神之餐,進(jìn)而更愛上國(guó)家5A級(jí)景區(qū)嵖岈山的遂平文化名縣,。
? ? ? ? 女媧文化
? ? ? ? 大河網(wǎng)2014年3月24日?qǐng)?bào)道:遂平縣已獲得“中國(guó)女媧文化之鄉(xiāng)”稱號(hào),。此前,2014年2月25-26日,,河南省民協(xié)主席夏挽群帶領(lǐng)國(guó)家專家組一行7日,,對(duì)遂平縣申報(bào)“中國(guó)女媧文化之鄉(xiāng)”進(jìn)行了嚴(yán)謹(jǐn)慎密的考察論證,并在座談會(huì)上從“房”姓,、“風(fēng)”姓和與女媧傳說有關(guān)的“民俗”方面給予了肯定,。如今,遂平是繼河北涉縣(2006年11月),、河南濟(jì)源市邵原鎮(zhèn)(2006年9月18日)以來(lái)的第三個(gè)被國(guó)家正式命名“女媧文化之鄉(xiāng)”的縣域,。
? ? ? ? 女媧文化在遂平有著廣泛而深厚的底蘊(yùn):有豐富的歷史遺跡和文化遺存。如,,在遺跡方面有千風(fēng)躲(或垛,,山名),、拍天山、女媧洞(又叫娘娘洞),、母祖峽,、娘娘河、風(fēng)井,,特別是名揚(yáng)全國(guó)的紅石崖和天磨峰等奇異景觀,;更有人文遺址風(fēng)山寨、風(fēng)陵和千風(fēng)寺等,。遺存有女媧石雕像,,紅石崖、歇子溝,、黃臉場(chǎng)三個(gè)古村落,,一個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))名—— “仰風(fēng)”(因敬仰女媧的“風(fēng)”姓而起的居地名“,演繹成今天的“陽(yáng)豐”鎮(zhèn),;非物質(zhì)的服飾(小孩穿戴的披風(fēng),、虎頭鞋等)、鏊子烙饃,、嗩吶,、笙笛、大銅器表演和女媧廟會(huì)等,,更有著名的“女媧補(bǔ)天”,、“煉石補(bǔ)天”、“摶土造人”等民間傳說或成語(yǔ)故事,。
? ? ? ? 女媧文化的精華是:制笙簧,,增樂趣,減憂愁,;教漁獵,、農(nóng)耕,宜人類生存,、社會(huì)發(fā)展進(jìn)步,;與伏羲創(chuàng)八卦,讓人明白天地萬(wàn)物和諧共生之理,;定婚嫁,,立倫理道德與推進(jìn)人類社會(huì)科學(xué)發(fā)展之規(guī)矩、樹風(fēng)范,;造姓氏(當(dāng)時(shí)只有姓),,辨血緣、別婚姻,;“掃天娘娘”的傳說(人們敬仰她的關(guān)注民生),。最大功績(jī)是繁衍人類,;偉大精神是煉石補(bǔ)天——困難面前不畏縮,敢與自然災(zāi)害作斗爭(zhēng),,體現(xiàn)出人定勝天的理念,。曾遭受過“75.8”洪災(zāi)的遂平人民,始終保持并不斷發(fā)揚(yáng)這種精神,。(見《世本·氏姓篇》,、《昆侖文明播化》、楊忠欣《和諧遂平 歷史厚重》遂平縣委宣傳部申報(bào)“女媧文化之鄉(xiāng)”材料等)???
? ? ? ? 帝王文化
? ? ? ? 除上古女媧,、伏羲在此建房成婚,,留下一系列文化寶藏外,還有五帝時(shí)房邑侯丹朱的史料記載,,并且與歷史上著名的賢德文化——
? ? ? ? 堯舜禪讓為天下蒼生有關(guān),。城內(nèi)奧林匹克廣場(chǎng)有丹朱石雕像和題記。(見《遂平縣志》,、楊忠欣《房邑侯 丹朱》)戰(zhàn)國(guó)時(shí),吳王闔閭弟夫概被楚王封于房地,,史稱吳房,其墓地在今嵖岈山風(fēng)景區(qū)北山門附近的店房村,。(見《遂平縣志》)漢代,,王莽攆劉秀路過遂平,留下許多遺跡和傳說,。特別是位于和興鎮(zhèn)李屯村的狗塚廟——廟建在墓塚上,,可謂天下唯一。據(jù)說是劉秀為曾救過他命的一只狗所建,。因世界多地有為義犬建墓的,,但專給狗蓋廟宇,別處沒有,。(見《河南民間文學(xué)集成·遂平卷<嵖岈山民間故事>》、《西平火坡? 遂平狗塚廟傳說》)據(jù)傳,,隋楊廣因在嵖岈山一帶得三寶而當(dāng)上皇帝,。至今,當(dāng)?shù)赜邪坠逻z址,、獅子山和“烏金槍洞”,、“獸山”和“獸窩”洞。(見鄭道群《楊廣在嵖岈山獲“三寶”稱皇帝》)清代中興皇帝乾隆三上嵖岈山,,對(duì)遂平美景欣賞不已,、流連忘返。(見《乾隆三上嵖岈山》,、《河南民間文學(xué)集成·遂平卷<嵖岈山民間故事>》)
? ? ? ? 姓氏文化
? ? ? ? 史料表明:女媧,、伏羲是“風(fēng)”姓,,因二人是公認(rèn)的人文之祖,故“風(fēng)”是中華首姓,,望出遂平,。有風(fēng)姓的繁衍發(fā)展,才有中華民族的今天,。遂平是中國(guó)甚至世界姓氏文化的主要發(fā)源地和發(fā)祥地,。
? ? ? ? 就中國(guó)來(lái)說,古今姓氏累計(jì)超過23800個(gè),,仍在使用的約3800個(gè),;在排名前300位的大姓中,起源于河南的達(dá)171個(gè),;直接發(fā)源于“天中”的43個(gè),,加上在本地衍生的共100個(gè),其中,,發(fā)源并衍生于遂平14個(gè),,另有發(fā)祥于此的17個(gè)。他們是:發(fā)源及衍生的——與女媧,、伏羲或堯子丹朱有關(guān)的房姓,、陵(女媧去世后或丹朱子房陵后裔有陵,安陽(yáng)也有)氏,、,;與戰(zhàn)國(guó)時(shí)吳王闔閭弟夫概名有關(guān)的概姓及槩、暨,、既(商丘亦有)等,,讀音有變;與楚王對(duì)夫概封地居所有關(guān)的棠溪氏及堂溪,、堂谿,、唐溪或谿;還有以封地的瞿氏,、貍(偃師),、貍(偃師)等姓氏;另有直接發(fā)祥風(fēng)姓的風(fēng),、包,、鮑、程,、栗,、東、優(yōu)姓和與其父母有關(guān)的遂,、燧,、允,、婼、華胥,、赫胥,、仇夷、雷澤,、盤瓠等姓,。(見徐則挺《驥躍中原》、本人《駐馬店姓氏起源略考》,、《中華首姓:風(fēng) 興于遂平–兼及中國(guó)·遂平·“中華女媧文化之鄉(xiāng)”的來(lái)歷》,、《房姓與馬到成功》等)尤以房姓文化影響最深遠(yuǎn)。此所及“姓”,,側(cè)重其社會(huì)功能,,即方便人們交流、交往時(shí)相區(qū)別,,而不是最初的“辨血緣,、別婚姻”之生物和倫理屬性。
? ? ? ? 人有姓名,,利于生活和社會(huì)活動(dòng),。試想,若無(wú)姓名,,人們?cè)谏鐣?huì)上如何稱號(hào)與區(qū)別,?歷史如何記載?不夸張地說,,遂平姓氏文化對(duì)人類社會(huì)和諧發(fā)展真是功德無(wú)量,!
? ? ? ? 孝義文化
? ? ? ? 2015年1月16日,河南省文物考古專家來(lái)到遂平,,對(duì)其省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——王祥臥冰求鯉遺址進(jìn)行考察,。在對(duì)祠、墓,、碑實(shí)地勘察和有關(guān)故事,、傳說、歌謠等認(rèn)真了解后,,期望王祥孝義文化能得到有效保護(hù)、開發(fā),、利用,,繼續(xù)奏響孝義歌。
? ? ? ? “臥冰求鯉”最早出自東晉新蔡(今駐馬店市新蔡縣)人干寶《搜神記》,,說的是晉人王祥冬天為繼母捕魚的事——因冰厚砸不開,,他就脫去衣服趴在冰面上,,用體溫化開一個(gè)洞,終于捕到兩條鯉魚,。此事感動(dòng)了原本心狠的繼母,,也被后世奉為孝義經(jīng)典故事,被元代郭居敬收錄到《二十四孝》中,,并居首位,,影響極其深遠(yuǎn)。故事發(fā)生的地點(diǎn),,就在遂平縣今天的和興鎮(zhèn)劉店村王莊,,捕魚處即村西萬(wàn)泉河的那個(gè)水潭。隋朝時(shí)的王祥墓碑和民國(guó)三年墓碑及祠堂,、墳?zāi)沟染驮谕跚f村,。
? ? ? ? 古代王祥大孝子,今有新正隨足跡,;少小亞紅學(xué)前人,,遂平大地弘正氣。這是對(duì)遂平古今傳承孝義文化的真實(shí)寫照,。王祥處于戰(zhàn)亂頻繁的三國(guó)時(shí)代,,實(shí)顯難能可貴;而從土改至“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的今天,,也先后出現(xiàn)了祝秀英,、鄭春玲、田勤玲,、李愛枝,、盛新正和黃榮、齊亞紅……
? ? ? ? 祝秀英,,沈寨鄉(xiāng)神溝村,,娘家是和興鄉(xiāng)大鐘莊村張莊的。土改時(shí),,為救臥床多日,、87歲的爺爺,照著以前聽到的“用親人肉救命”的傳說,,割下自己一塊小腿內(nèi)側(cè)的肉煮給爺爺吃,。當(dāng)爺爺知道吃的是孫女的肉后,痛哭一場(chǎng),?;蚴怯H情感召,爺爺又健康活了十年!
? ? ? ? 鄭春玲,,和興劉橋人,。20世紀(jì)90年代,先后被香港老板稱為“好管家”和深圳市評(píng)為“優(yōu)秀服務(wù)標(biāo)兵”,;田勤玲獲“北京市榮譽(yù)市民”稱號(hào),。
? ? ? ? ?“遂平李姐”李愛枝,在北京一家醫(yī)院當(dāng)護(hù)工時(shí),,因善良溫和,,做事認(rèn)真細(xì)致、不怕臟累,,贏得大家稱贊,,一位得到精心護(hù)理的老先生出院時(shí),為感謝她,,把她介紹到北京電視臺(tái)打工,,一干就是十多年。鑒于出色表現(xiàn),,獲一致好評(píng),,都親切叫她“李姐”。當(dāng)“李姐的故事”專題片報(bào)道后,,轟動(dòng)京城,,遂平因此被北京等城市定為家政服務(wù)基地縣。
? ? ? ? 2001年,,去上海盧灣區(qū)銀色港灣福利院當(dāng)護(hù)工的槐樹鄉(xiāng)陳莊村盛新正,、黃榮夫婦,也因熱心待人,、工作負(fù)責(zé),、感動(dòng)了上海老人酈廟成。2004年,,當(dāng)二人因事返鄉(xiāng)時(shí),,酈老先生情愿放棄大城市的優(yōu)越條件,跟隨毫無(wú)血緣關(guān)系的農(nóng)民來(lái)到遂平西部偏僻山村頤養(yǎng)天年,,直至無(wú)病而終,。盛新正夫婦被評(píng)為“駐馬店市“十大新聞人物”。
齊亞紅,,和興鎮(zhèn)恒興村年僅16歲的小姑娘,、幼師學(xué)生,在母親突發(fā)腦出血,、姐姐為照顧媽媽在送飯路上遭遇車禍致重傷的情況下,,她面對(duì)學(xué)業(yè)與家人的兩難處境時(shí),,決然選擇了放棄自己前程而全身心照顧家人。她的孝心和愛心感動(dòng)了社會(huì),,2015年1月贏得“中國(guó)好人榜”候選人提名。有關(guān)各方在努力關(guān)愛這個(gè)家庭,,設(shè)法讓她繼續(xù)學(xué)業(yè),,將來(lái)或會(huì)多一名熱愛學(xué)生、能為國(guó)家培養(yǎng)出更多好人才的教師,。 (以上見《二十四史》,、《深圳日?qǐng)?bào)》、《河南日?qǐng)?bào)》,、《駐馬店日?qǐng)?bào)》或北京電視臺(tái),、遂平廣播電視臺(tái)等媒體資料)
? ? ? ? 遂平人歷史傳承的重孝道、盡仁義之大愛,、大孝優(yōu)良品質(zhì),,如千年老酒——越珍藏越醇香越顯得寶貴。
? ? ? ? 英俠文化
? ? ? ?如果說孝義文化是傳承文德的話,,那么,,英雄、俠義之舉則是俗稱的武德,。遂平孝義驚天,,而英武俠義也震撼大地!
? ? ? 伍孚,,字德瑜,,東漢吳房(今遂平)人,官越騎校尉,??床粦T董卓專權(quán)、殘害忠良,,決計(jì)親手殺他,。尋機(jī)晉見之前,穿朝服,,揣利刃,。他說完事告別時(shí),董卓送至門口,,親切撫摸他后背,。伍孚趁機(jī)轉(zhuǎn)身抽出刀刺向?qū)Ψ剑棵艚荻氵^,,并竭力反抗,,隨喚人捉拿,,大罵道:“你想造反?”伍孚毫無(wú)懼色地厲聲吼道:“恨不得在大街將奸賊碎尸萬(wàn)段……”話沒說完就壯烈死去,。
? ? ? ? 苗金聲,,清末,城南八里鋪人,。幼時(shí)家貧,,生活無(wú)著,掙扎于饑餓困頓中,。因長(zhǎng)得帥,,聲音亮,鄉(xiāng)鄰勸他人班學(xué)戲,。遂長(zhǎng)期在外奔波,,見多識(shí)廣。當(dāng)義和團(tuán)被清政府勾結(jié)八國(guó)聯(lián)軍剿滅后,,金聲基于民憤,,便與血性之友創(chuàng)建仁義會(huì)(又叫大刀會(huì)),被推為首領(lǐng),。該會(huì)明確提出反清滅洋,,光復(fù)大明,打富濟(jì)貧,,人人平等的政治綱領(lǐng),。起事后,迅速由83人擴(kuò)展到300余人,。1906年3月9日在嵖岈山與縣大隊(duì)一戰(zhàn),,大獲全勝,敵兵潰散,。后因人告發(fā),,5月在西平縣被人殺害。
? ? ? ? 李純?nèi)澹?868-1911年),,諸市鄉(xiāng)(今開發(fā)區(qū))熊莊村肖莊人,,家貧,幼年讀私塾,,1895年考入開封高等地質(zhì)學(xué)堂,,常和愛國(guó)同學(xué)一起抨擊時(shí)弊,研討救國(guó)救民之策,。1902年在上海加入同盟會(huì),,1911年參加武昌起義準(zhǔn)備工作在負(fù)責(zé)研制炸藥時(shí),因一工友不慎造成火星落到藥上,,李純?nèi)迮c7名工友意外炸死,。1912年遺體運(yùn)回遂平時(shí),,知縣赴車站恭候。隨后,,全縣各界人士舉行追悼大會(huì),,以示景仰民主英雄。
? ? ? ? 劉康瀛(1886-1945年),,字仙洲,,褚堂鄉(xiāng)后八里劉村人。1937年“7·7”事變后,,組織抗日后援會(huì),動(dòng)員長(zhǎng)子忠訓(xùn)參加革命,,積極從事抗日斗爭(zhēng),,保護(hù)過劉子厚、劉東夫婦,。1945年4月14日,,被地方反動(dòng)武裝偷襲,遭槍殺,,建國(guó)后,,被河南省政府追認(rèn)為烈士。
? ? ? ? 李謨齋(1906-1948年),,和興鎮(zhèn)張店街人,。中共遂平縣委首任書記。1948年7月16日晚,,由叛徒告密,,不幸被捕,高呼“偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”英勇就義,,時(shí)年42歲,。
? ? ? ? 楊俊亭(1915-1946年),嵖岈山鄉(xiāng)竹園村望鄉(xiāng)臺(tái)人,。1934年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,,1945年中原突圍時(shí)隨新四軍南下,在白河戰(zhàn)斗中被捕,,押至遂平監(jiān)獄,。受盡酷刑,堅(jiān)貞不屈,。1946年10月,,臨刑前高呼“共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”英勇就義,年僅31歲,。
? ? ? ? 李國(guó)清(1926-1958年)抗美援朝戰(zhàn)士,。1958年5月5日,,在一水庫(kù)工地上,面對(duì)塌方,,為救戰(zhàn)友壯烈犧牲,!安葬時(shí),朝鮮人民與志愿軍數(shù)萬(wàn)人為烈士送葬,。朝鮮政府將該水庫(kù)命名為“國(guó)清水庫(kù)”,。
? ? ? ? 陳朝賢(1932-1975年),陽(yáng)豐肖莊人,,縣委組織部長(zhǎng),、縣委常委。在“75·8”抗洪搶險(xiǎn)救災(zāi)中,,主動(dòng)把生的希望留給別人,,把死亡留給自己,時(shí)年僅42歲,。
? ? ? ? 劉富中,,縣煙草公司打假辦主任。因堅(jiān)決打假遭報(bào)復(fù),,寧愿被殺也決不受賄,;李學(xué)鋒,沈寨鄉(xiāng)磚橋村民兵連長(zhǎng),,為保護(hù)群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,,與民兵李玉一起遭歹徒槍殺;陳瑞生,,在校大學(xué)生,,共產(chǎn)黨員,1998年7月5日,,放假到家第二天,,為救兩名落水兒童獻(xiàn)出了自己寶貴生命;李國(guó)喜,,2012年1月17日,,為救落水母子3人光榮犧牲……(以上內(nèi)容見《遂平縣志》、《嵖岈豐碑》,、有關(guān)報(bào)刊等)
? ? ? ? 這些古今英雄,、俠士,既有愛國(guó)主義者,,又有國(guó)際主義精神的戰(zhàn)士,;或有崇高理想信念、堅(jiān)定的政治信仰,;或有集體主義觀念,。其共性是:在生死關(guān)頭,,心中天平傾向于黨和國(guó)家、民族,、社會(huì)大義,,為保家衛(wèi)國(guó)、捍衛(wèi)國(guó)法,、舍己救人,、勇于犧牲,唯獨(dú)不顧個(gè)人安危,。這是多么高尚和偉大的精神,,多么珍貴的無(wú)價(jià)之寶?,!他們是遂平人民的脊梁和榮耀,!
? ? ? ? 戲曲文化
? ? ? ?遂平戲曲文化可謂是驚世駭俗、名揚(yáng)天下,。如,被尊稱為“現(xiàn)代豫劇之父”,,把備受戲劇界鄙視的“土梆子戲”創(chuàng)新成舉世聞名之河南豫劇的杰出人物,,也是中國(guó)戲曲史上罕見的集編劇、導(dǎo)演,、劇團(tuán)管理,、戲劇教育、文化傳播于一身的全能藝術(shù)家,、三百年豫劇史上第一位高產(chǎn)作家——一生61年,,編劇30年,名著60多部,。同時(shí),,還是一位愛國(guó)家、愛民族文化的偉大藝術(shù)家,,與黃吉安,、成兆才、范紫升并列為“地方戲改革與創(chuàng)新四大家”之一,,河南大學(xué)特為其專設(shè)研究機(jī)構(gòu),。他,就是遂平縣(今劃入開發(fā)區(qū))的樊粹庭(1905-1966年),,原名范郁,,字粹亭。一個(gè)從小喜愛戲劇,、棄官?gòu)乃?、終成一代宗師的功勛人士,,尤以抗日劇目《滌恥血》最振奮人心。
? ? ? ?魏子猷(1875-1936年),,遂平縣城西吏部張村人,。是一位自幼喜愛藝術(shù),家長(zhǎng)及時(shí)引導(dǎo),,把藝術(shù)視為勝過政治前程的人——辭掉縣長(zhǎng),,專攻古箏藝術(shù)。他創(chuàng)作的古箏曲《百鳥朝鳳》,,請(qǐng)問:在婚禮等喜慶場(chǎng)面,,誰(shuí)沒聆聽、欣賞,、享用過,?!而另一古箏曲《漁舟唱晚》,,經(jīng)其弟子們傳承,,更是名揚(yáng)四海、世界贊賞,,因而成為中國(guó)近現(xiàn)代古箏史上具有最重大貢獻(xiàn)的耀眼明星,。(見《遂平縣志》、《嵖岈豐碑》,、《文化建設(shè)》,、《駐馬店日?qǐng)?bào)》等)
? ? ? ?樊粹庭、魏子猷們從小熱愛民族傳統(tǒng)文化,,不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,,排除一切困難,高標(biāo)準(zhǔn),、嚴(yán)要求,,精益求精的敬業(yè)和奉獻(xiàn)精神,堪稱楷模,,令人發(fā)自內(nèi)心景仰,。
? ? ? 社火文化
? ? ? 2015年3月4日(農(nóng)歷正月十二),由中國(guó)文聯(lián)和中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)在河南??h聯(lián)合舉辦的第十二屆中國(guó)民間文藝“山花獎(jiǎng)”社火大賽上,,遂平縣大銅器代表河南省參演的《大鬧天宮》、《豬八戒背媳婦》,、《龍騰虎躍》等傳統(tǒng)節(jié)目,,因“旋鐃”、“飛鐃”、“高空拋鐃”等一系列高超演技而一舉奪魁,,喜得金獎(jiǎng),。
? ? ? ? 遂平21人組成的代表隊(duì)動(dòng)作協(xié)調(diào)、熱情奔放,,一個(gè)個(gè)高難度精彩動(dòng)作令人目不暇接,、嘆為觀止,充分體現(xiàn)出天中人民氣壯山河的宏大氣勢(shì),,贏得評(píng)委和觀眾贊賞不已,。
? ? ? ? 遂平社火文化由來(lái)已久……
? ? ? ? 書畫文化
? ? ? ? 遂平書畫文化,繁花似錦,。本文僅選取部分精華,。
? ? ? ? 清末民初,有一位拔貢,,享譽(yù)豫南諸縣,,他就是魏承恩(1866-1938年),字敬亭,,陽(yáng)豐鄉(xiāng)吏部張人,。光緒三十四(1908)年,創(chuàng)立遂平官辦初等工業(yè)學(xué)堂,,任校長(zhǎng),。個(gè)性獨(dú)特,書法自成一體,。所書魏碑,被人謔稱“字妖”,。
? ? ? ? ?據(jù)傳,,民國(guó)初,國(guó)民黨陸軍中將軍長(zhǎng)劉鳳啟(西平縣人)的母親70壽辰,,很多達(dá)官顯貴爭(zhēng)相去祝壽,。遂平縣長(zhǎng)提前請(qǐng)魏敬亭題“澤被民眾”匾,又請(qǐng)名匠精雕細(xì)刻,。拔貢叮囑:白底白字,,莫加粉飾。人們不解,,涂上漆該更漂亮,。因敬畏拔貢盛名,沒人敢問究竟,。屆時(shí),,縣長(zhǎng)請(qǐng)敬亭陪著去祝壽了。
? ? ? ? 當(dāng)天,,軍長(zhǎng)家賓客盈門,,很是熱鬧,;禮品繁多,逐個(gè)登記,。遂平縣長(zhǎng)送的白茬木匾顯得太平淡,,被擱置到閑屋角落,縣長(zhǎng)感到十分尷尬,。當(dāng)中央來(lái)的大員巡看各地送的書畫贈(zèng)匾后,,未贊一言,只淡淡地問:“還有嗎,?”軍長(zhǎng)說:“沒有了,。”可管家不解其意,,忙說“有,,在配房里?!避婇L(zhǎng)怕丟面子,,就說“不看也罷?!钡@位大人執(zhí)意想看,。軍長(zhǎng)無(wú)奈,派人將其拿到客廳,。頗懂書法的大員贊不絕口:“就數(shù)這字最好,。”可慶壽送白匾,,有啥說道,?只見拔貢不卑不亢明白表述:老太太吃齋行善,恩惠鄉(xiāng)里,;70大壽送祝福,,贊她老人家前半生清清白白,澤被眾生,,全出內(nèi)心,,無(wú)半點(diǎn)兒粉飾之意。一番入情入理的話,,使在場(chǎng)者恍然大悟,,贏得熱烈掌聲。
? ? ? ? 目前所知:魏拔貢留下的一幅對(duì)聯(lián),,被和興某人保存著,。據(jù)知情人說,“75·8”洪水,遂平遭重災(zāi),。該人顧不上家里財(cái)物,,唯一將這幅字用塑料布包了好多層,頂在頭上,,浮水逃生,。可惜,,如今不再讓人看,,更高價(jià)難買。只記得,,上聯(lián)寫:石投蘇水,,月照秦樓;下聯(lián):詩(shī)吟謝絮,,筆燦江花,。附上款:子文賢士婚嘉致賀;下款:魏承恩書,。(見《遂平縣志》,、《文化建設(shè)》、《拔貢魏承恩》)
? ? ? ? 魏紫熙(1915-1999年),,他的作品多次被國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)禮品贈(zèng)給羅馬尼亞,、緬甸、日本等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,,并被送到印度,、日本、蘇聯(lián),、意大利,、美國(guó)、加拿大,、澳大利亞等亞,、歐,、美和大洋洲20多個(gè)國(guó)家和地區(qū)展出,。《黃洋界》,、《將軍柏》,、《飛瀾無(wú)聲》等數(shù)十幅國(guó)畫精品無(wú)償捐贈(zèng)國(guó)家,被中國(guó)美術(shù)館珍藏,。
? ? ? ?這位聞名海內(nèi)外的國(guó)畫大師,,就生于遂平縣諸市鄉(xiāng)(今驛城區(qū))姜莊村。是淳樸的家鄉(xiāng)風(fēng)情,使他幼年就愛生活,、愛家鄉(xiāng),、愛繪畫,終生勤奮不輟,,譽(yù)滿人間,。(見《遂平縣志》、《文化建設(shè)》)
? ? ? ? 楊留義,,作為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,、著名山水畫家,其作品曾隨航天船飛向太空,,后被國(guó)家珍藏,。身兼數(shù)職,是遂平縣唯一國(guó)家級(jí)美協(xié)會(huì)員,。(見《博生活》等)
? ? ? ?任玉嶺,,“影響中南海的總理高參”九人之一、聯(lián)合國(guó)電視中文臺(tái)總顧問,、海峽兩岸書畫家協(xié)會(huì)主席,、“中國(guó)書法創(chuàng)新五大家”之一、國(guó)家一級(jí)書法師和“中國(guó)書畫傳承藝術(shù)家”等諸多聲譽(yù)的德高望重之人,,這個(gè)1938年出生在嵖岈山黃土嶺上的苦難嬰兒,,如今早已享譽(yù)海內(nèi)外。他做官做到國(guó)務(wù)院高參,、全國(guó)政協(xié)常委,,干事業(yè)成為名揚(yáng)中外的著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,作詩(shī)所寫《中華三百名城頌》前無(wú)古人,,而業(yè)余愛好書法竟也能做到如此水準(zhǔn),,實(shí)在是遂平人的典范和驕傲,更值得后來(lái)者學(xué)習(xí)效仿的楷模,。(見《祖國(guó)》,、《中華兒女》、《人民公仆》,、《中國(guó)儒商》,、《媒體人眼中的任玉嶺》等)
? ? ? ? 在這片沃土上,還有一位號(hào)稱畫壇孺子牛的“‘華夏?;辍w尊清工筆《群牛圖》長(zhǎng)卷展覽”,,2009年在中國(guó)國(guó)家畫院美術(shù)館舉辦。他畫的牛,,被中國(guó)美協(xié)主席劉大為贊嘆為“鄉(xiāng)土氣息濃郁”,。這位遂平農(nóng)民的兒子,,自幼把家鄉(xiāng)牛耕文化融于心、繪成畫,,終成大家,。(見胡金嶺《遂平文化名人輩出》)
? ? ? ?前不久,遂平又出現(xiàn)一位“做人低調(diào),,書法精妙”知名書法家張松林先生,,他將隸篆結(jié)合,自成一家,,“隸篆結(jié)合體”推向社會(huì)后,,其作品已傳到港澳臺(tái)甚至國(guó)外。(見《博生活》,、《嵖岈星》,、中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會(huì)《求實(shí)創(chuàng)新——領(lǐng)導(dǎo)干部深化改革開放的理論與實(shí)踐》)
? ? ? ? 目前,遂平有國(guó)家級(jí)書畫會(huì)員3人,,省級(jí) 37人,。
? ? ? ? 公社文化
? ? ? ? 1958年4月20日,嵖岈山附近27個(gè)高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社,,為進(jìn)一步搞好生產(chǎn)建設(shè)的需要,,積極、自愿合并成立的嵖岈山衛(wèi)星農(nóng)業(yè)社,,經(jīng)《人民日?qǐng)?bào)》和信陽(yáng)地委,、河南省委、黨中央有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)共同主張正式確定的全國(guó)第一個(gè)人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社登上中國(guó)乃至世界推動(dòng)社會(huì)快速發(fā)展變化的歷史舞臺(tái),,影響了中國(guó)20多年,。此間,“大食堂”,、“浮夸風(fēng)”卻造成了極大災(zāi)難,。人民公社的功過是非不宜簡(jiǎn)單追溯,而是通過認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),,讓明天的發(fā)展不走或少走彎路,,社會(huì)進(jìn)步得更穩(wěn)更好。
? ? ? ? 嵖岈山衛(wèi)星人民公社是當(dāng)年人民公社化運(yùn)動(dòng)時(shí)期鄉(xiāng)村政治的典范,,它的演變和發(fā)展,,為我們總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)過程的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)提供了珍貴的歷史資料。(見遂平縣政協(xié)《文史資料》,、《東方第一社》,、《大社》)2006年6月5日,,嵖岈山人民公社舊址被國(guó)務(wù)院公布為文物保護(hù)單位,,并批準(zhǔn)建立博物館,;還有公社干群栽植的“人民公社好”柏樹林,當(dāng)年建起的下宋水庫(kù)(獅象湖)和千米渡槽等,,特別是毛澤東主席來(lái)遂平接見公社代表的照片,、有關(guān)人士出席國(guó)際會(huì)議史料保存了當(dāng)年的真實(shí)物證,為人們了解或研究這一史實(shí)提供了便利,。
? ? ? ? 旅游文化
? ? ? ? 遂平地處中原,,西靠伏牛山,東接黃淮平原,,南北貫通鐵路,、公路5條交通大動(dòng)脈,東西穿過汝河,、奎旺河兩條河流——山川,、河流、平原俱全,。嵖岈山正在申報(bào)國(guó)家5A景區(qū),,山上有戰(zhàn)國(guó)以來(lái)各時(shí)代防御工事,黃巢洞和劉扁大堂,,儒道佛廟宇道觀共存,,唐代顏真卿“別是洞天”等真跡、古摩崖畫像,、吳承恩《西游記》遺跡和眾多象形石,,嵖岈山農(nóng)科職業(yè)學(xué)校舊址和《西游記》郵票首發(fā)式資料等;有鳳鳴谷森林公園,,園內(nèi)有唐代竇建德手植橡樹和包公廟,,南、北斗寺和百泉寺佛教文化及中原少有的高山濕地景觀,,還有李先念三軍會(huì)師遺址碑刻,;紅石崖生態(tài)景區(qū),在區(qū)內(nèi)有女媧文化遺跡,、遺存,,新四軍戰(zhàn)地醫(yī)院舊址、三軍“會(huì)師泉”,、九龍山抗戰(zhàn)烈士陵園和紀(jì)念碑,;龍?zhí)鞙暇皡^(qū)自然風(fēng)貌,有古代將軍寨,,著名作家吳伯簫寫打豹英雄的《獵戶》主人公原型鐘殿奎故居和打豹遺址,,景區(qū)山門處的李興樓村是豫中抗日根據(jù)地指揮部所在地,豫中軍區(qū),、地委機(jī)關(guān)和李先念舊居等,,已建起紀(jì)念館和河南省青少年愛國(guó)主義教育基地,;汝河的縣城區(qū)段建有“玉帶公園”和橡膠壩水上樂園;奎旺河在城區(qū)段的綠色長(zhǎng)廊已初具規(guī)模,,清末好知縣胡來(lái)進(jìn)帶領(lǐng)百姓開挖的泄洪渠渠首處泄洪閘仍在,,并增建起排灌站。
? ? ? ? 其他文化
? ? ? ? 在文學(xué)創(chuàng)作方面,,有多次獲中國(guó)新聞獎(jiǎng),、長(zhǎng)江韜奮獎(jiǎng)的《人民日?qǐng)?bào)》編委李德民(遂平籍);中國(guó)作協(xié)會(huì)員,、駐馬店市作協(xié)主席劉康健,,所寫“75·8”遂平抗洪救災(zāi)的報(bào)告文學(xué)《創(chuàng)世紀(jì)》獲河南省文學(xué)最高獎(jiǎng)——“首屆杜甫獎(jiǎng)”;作家李玉新分別在1990年,、2001年有關(guān)征文比賽中獲全國(guó)一等獎(jiǎng),,2013年10月被評(píng)為“全國(guó)行業(yè)道德楷模”,,2014年12月榮獲遂平縣“首屆道德模范”稱號(hào)等,。
? ? ? ? 圍棋文化也源于遂平。古今中外很多人都愛玩的圍棋源于堯帝和丹朱,。史載“堯造圍棋,,丹朱善之”。(見《世本·作篇》)可見,,兩千多年前的房邑侯丹朱是善玩圍棋的第一人,。
? ? ? ? 桃符文化有傳人。遂平民間藝術(shù)中的手工藝文化精彩紛呈,,如槐樹鄉(xiāng)的宋身海,,人稱“桃符宋”,其祖?zhèn)鞯奶曳に嚭退M(jìn)一步研究創(chuàng)新的桃符文化,,先后被列入駐馬店市及河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。目前,縣里還專門成立了民間民俗桃符文化保護(hù)領(lǐng)導(dǎo)小組,。
? ? ? ? 剪紙文化譽(yù)中原,。 趙新亮,遂平縣一個(gè)很響亮的名字,,幾乎家喻戶曉,。《中國(guó)新聞播報(bào)》2014年10月9日?qǐng)?bào)道:稱他為“中原剪紙第一人,?!?/p>
? ? ? ? 棕編文化重創(chuàng)新。電業(yè)公司馬長(zhǎng)安先生,,有能把棕樹葉兒變著法兒編織成一個(gè)個(gè)惟妙惟肖動(dòng)物的本事,。由于工藝精湛,,勇于創(chuàng)新,為了綠色環(huán)保,,并為滿足收藏者需要,(因本地非屬棕樹主產(chǎn)區(qū),,原料不足,,不忍破壞生態(tài)。)他還用彩帶,、塑料包裝條等材質(zhì)代替棕葉,。在2014年全國(guó)農(nóng)產(chǎn)品加工洽談會(huì)上參展時(shí)供不應(yīng)求,駐馬店市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心收藏有其系列作品(2014年9月9日),,《河南電力報(bào)》2010年10月21日?qǐng)?bào)道,,隨后,《國(guó)家電網(wǎng)報(bào)》也曾報(bào)道,。他多才多藝,,其花鳥字在首屆國(guó)際華人藝術(shù)大賽中被評(píng)為金獎(jiǎng),獲“世界藝術(shù)家”稱號(hào),;還會(huì)做糖畫,。目前,棕編,、花鳥字和糖畫都正在申報(bào)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目,。
? ? ? ? ?遂平文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),富有特色,,或教人修德,,或啟人益智,歷久彌新,、長(zhǎng)盛