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鄭州老太守株待兔“逮”好心人當(dāng)面致謝

編輯:李慧勤 時(shí)間:7/14/2017 9:29:14 AM 瀏覽:1874

鄭州老太蹲守小區(qū)“逮”好人 心安即是歸處

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  大河網(wǎng)訊 ?逮壞人的事兒不稀罕,,但“逮好人”著實(shí)不多見(jiàn),。張苗云老人守株待兔式天天守候在小區(qū)門(mén)口,只為“逮住”那個(gè)曾經(jīng)幫助自己的小伙子,,把小伙子悄悄留給自己的錢(qián)還給他,。張苗云老人的執(zhí)著令人肅然起敬,,比這更值得稱(chēng)道的是她豁達(dá)的心態(tài)——雖然老人的日子過(guò)得有點(diǎn)拮據(jù),但在面對(duì)小伙子悄悄送來(lái)的錢(qián)物時(shí),,老人不僅沒(méi)有坦然受之,,反而還因此惴惴不安:“年紀(jì)輕輕,也不知道尋媳婦沒(méi),,買(mǎi)房沒(méi),,用錢(qián)的地方多了去了,掙錢(qián)又這么不容易,,我怎么心安呢,?”

  實(shí)際上,如果張苗云老人默不作聲,,沒(méi)有人知道小伙子曾經(jīng)幫過(guò)她,,對(duì)于小伙子送來(lái)的錢(qián)和物,她也完全可以假裝看不見(jiàn),,沒(méi)必要心急火燎地四處打聽(tīng)小伙子的消息,。同樣的,面對(duì)身體突然不適的張苗云老人,,救人小伙也可以“路人甲”的身份視而不見(jiàn),,完全沒(méi)必要先救人后捐錢(qián),深度參與其中,。當(dāng)然,,這些假設(shè)并不存在,知恩圖報(bào)的張苗云老人和潤(rùn)物無(wú)聲的救人小伙,,共同演繹了一個(gè)溫暖的市井故事,,同時(shí)也給圍觀者留下了一段可供咂摸的城市佳話(huà),。

  也許只是一種巧合,助人的小伙子和受助的老人都不約而同提到了“心安”——老人因無(wú)功受祿于心不安,,小伙子助人則不圖名利只為心安,。看得出來(lái),,受助者和助人者都以“心安”為價(jià)值指向,,他們的一舉一動(dòng)因此都遵循著內(nèi)心深處的召喚。不需要太多華麗辭藻的點(diǎn)綴,,這種樸素的價(jià)值觀本身就已足夠感人,,世事紛紜,遵從內(nèi)心深處最質(zhì)樸的善念,,每個(gè)人都可以穿越世俗的羈絆,,展現(xiàn)出傲然獨(dú)立的精神世界。雖然只是市井坊間的小人物,,誰(shuí)又能說(shuō)他們不是內(nèi)心充盈的大贏家,?

  所謂心安即是歸處,心之所屬即是我們目之所及,、力之所向,。我們想要什么樣的生活,并不是表現(xiàn)在長(zhǎng)篇累牘的敘述中,,更不是隱藏在光鮮照人的朋友圈里,,只是映射在我們不肯輕易示人的內(nèi)心最深處。一念花開(kāi),,一念花落,。心之所持,就是我們對(duì)這個(gè)世界最真實(shí)的感覺(jué),。相比起隨處可見(jiàn)的各類(lèi)溫情故事,,更令人欣慰的是,此類(lèi)故事的主人公大多有一顆平和而堅(jiān)定的心,,由此共同組成了我們這個(gè)城市溫情脈脈的人文底色。

  每個(gè)城市都有屬于自己的文化符號(hào),,有的古樸,,有的前衛(wèi),有的厚重,,有的新銳……如果遴選鄭州的文化符號(hào),,我希望能投敦親睦鄰一票。從數(shù)千年農(nóng)耕社會(huì)綿延至今,,這種至真至純的文化理念仍時(shí)時(shí)給人驚喜,、處處令人感動(dòng),,盡管帶有一絲鄉(xiāng)土氣息,但卻不失為這片黃土地留給我們最寶貴的精神財(cái)富,。

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