? ? ? ?《歲時百問》中說:“萬物生長此時,皆清潔而明凈,,故謂之清明,?!鼻迕鲿r節(jié),,萬物吐故納新,,大地生氣旺盛,,呈現(xiàn)春和景明,、萬物復(fù)蘇之象,。
? ? ? ?清明一般是在公歷4月5日前后,,即春分后第15日。二十四節(jié)氣,,春分連接清明,,正是一年春光最堪留戀的時節(jié)。草色青青,,楊柳依依,,桃花梨花,競相開放,,這是一年中最美好的季節(jié),。
? ? ? ?燕子來時新社,梨花落后清明,。池上碧苔三四點(diǎn),,葉底黃鸝一兩聲。日長飛絮輕,。
? ? ? ?巧笑東鄰女伴,,采桑徑里逢迎。疑怪昨宵春夢好,,元是今朝斗草贏,。笑從雙臉生。
? ? ? ?——(宋)晏殊《破陣子·春景》
? ? ? ?清明一到,,氣溫升高,,雨量增多,,正是春耕春種的大好時節(jié)。
? ? ? ?民諺云,,“種樹造林,,莫過清明”,“清明前后,,點(diǎn)瓜種豆”,,“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”,。
? ? ? ?清明,,既是自然節(jié)氣點(diǎn),又是傳統(tǒng)節(jié)日,,兼具自然與人文兩大內(nèi)涵,。
? ? ? ?佳節(jié)清明桃李笑,野田荒冢只生愁,。
? ? ? ?雷驚天地龍蛇蟄,,雨足郊原草木柔。
? ? ? ?人乞祭余驕妾婦,,士甘焚死不公侯,。
? ? ? ?賢愚千載知誰是,滿眼蓬蒿共一丘,。
? ? ? ?——(宋)黃庭堅《清明》
? ? ? ?掃墓在先秦就有,,但并不限定在清明之際,清明掃墓到唐朝開始盛行并相傳至今,。每逢清明時節(jié),,人們都會回鄉(xiāng)參加祭祖活動,緬懷祖先,。清明禮俗文化充分體現(xiàn)了禮敬祖先,、慎終追遠(yuǎn)的人文精神。
? ? ? ?到唐宋時期,,清明逐漸成為一個以祭祖掃墓為中心,,將寒食的禁火、冷食風(fēng)俗與上巳郊游等習(xí)俗活動相融合的節(jié)日,。因此,,清明節(jié)又稱踏青節(jié)、三月節(jié),、祭祖節(jié),。
? ? ? ?上巳節(jié)是古代舉行“祓除畔浴”活動中最重要的節(jié)日。古代以“干支”紀(jì)日,,三月上旬的第一個巳日,,謂之“上巳”,。魏晉以后,上巳節(jié)改為陰歷三月初三,,故又稱“重三”或“三月三”,。
? ? ? ?清明上巳西湖好,滿目繁華,。爭道誰家,。綠柳朱輪走鈿車。
? ? ? ?游人日暮相將去,,醒醉喧嘩,。路轉(zhuǎn)堤斜。直到城頭總是花,。
? ? ? ?——(宋)歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》
? ? ? ?古代中國民間于春秋兩季,,有至水濱舉行祓除不祥的祭禮習(xí)俗,,春季常在三月上旬的巳日,,并有沐浴、采蘭,、嬉游,、飲酒等活動,稱為“祓禊”,,此后又增加了祭祀宴飲,、曲水流觴等內(nèi)容。
? ? ? ?《論語》中“浴乎沂,,風(fēng)乎舞雩,,詠而歸”,《蘭亭集序》中“暮春之初,,會于會稽山陰之蘭亭,,修禊事也”,即是上巳風(fēng)俗,。
? ? ? ?寒食節(jié)是流傳于北方的一個較早的節(jié)日,,傳說是在春秋時代為紀(jì)念晉國介子推而設(shè)立的節(jié)日。寒食節(jié)講究禁火,、冷食,,后來在發(fā)展過程中又增加了踏青、祭掃,、蹴鞠等習(xí)俗,。
? ? ? ?清明節(jié)與寒食節(jié)原本是兩個不同的節(jié)日,掃墓原是寒食節(jié)的內(nèi)容,,因為兩節(jié)相連,,在唐朝之后,,寒食節(jié)逐漸式微,宋元時期清明節(jié)地位上升取代了寒食節(jié),。
? ? ? ?烏啼鵲噪昏喬木,,清明寒食誰家哭。
? ? ? ?風(fēng)吹曠野紙錢飛,,古墓壘壘春草綠,。
? ? ? ?棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處,。
? ? ? ?冥冥重泉哭不聞,,蕭蕭暮雨人歸去。
? ? ? ?——(唐)白居易《寒食野望吟》
? ? ? ?祭祀意味著緬懷與傳承,,而踏青則表達(dá)對人與自然和諧相處的向往,。
? ? ? ?清明還有古人沿習(xí)下來的許多活動,如踏青插柳,,蕩秋千,,踢蹴鞠,放風(fēng)箏,。
? ? ? 梨花風(fēng)起正清明,,游子尋春半出城。
? ? ? 日暮笙歌收拾去,,萬株楊柳屬流鶯,。
? ? ? ?——(宋)吳惟信《蘇堤清明即事》
? ? ? ?清明時節(jié)雨聲嘩。潮擁渡頭沙,。翻被梨花冷看,,人生苦戀天涯。
? ? ? ?燕簾鶯戶,,云窗霧閣,,酒醒啼鴉。折得一枝楊柳,,歸來插向誰家,。
? ? ? ?——(宋)張炎《朝中措·清明時節(jié)》
? ? ? ?豐子愷繪畫了很多“春日游、杏花吹滿頭”的清明踏春作品,,還專門寫了一篇《清明掃墓》的文章,,記錄自己童年記憶中“借墓游春”的歡樂。
(來源:文藝星青年)