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想起被數(shù)學(xué)支配的恐懼,,就佩服古人的智慧

編輯:關(guān)玲 時(shí)間:8/22/2019 9:10:16 AM 瀏覽:13388

  “五九卌五,四九卅六……”,日前在國家博物館開幕的秦簡文化展上,,一片秦代的“九九表”木牘引起了大家的關(guān)注,,古代的數(shù)學(xué)研究竟然如此超前。事實(shí)上,,中國數(shù)學(xué)研究源遠(yuǎn)流長,,如今的十進(jìn)位制計(jì)數(shù)法、勾股定理,、圓周率等數(shù)學(xué)知識(shí),早在千百年前就被古人們記錄和研究,。今天,青年君就帶大家看看古人的數(shù)學(xué)成就,,一起領(lǐng)略數(shù)千年前的中華智慧,。

  從原始社會(huì)萌芽的十進(jìn)制算籌計(jì)數(shù)法

  算籌計(jì)數(shù)法

  十進(jìn),就是以十為基數(shù),,逢十進(jìn)一位,。十進(jìn)制計(jì)數(shù)法在我國原始社會(huì)已開始萌芽,到奴隸社會(huì)初期的商代已發(fā)展成完整的十進(jìn)制系統(tǒng),,并且有了“十”,、“百”、“千”,、“萬”等專用的大數(shù)名稱,。

  1899年,河南安陽發(fā)掘出大約3000多年前的殷代甲骨文,,其中有一片甲骨上刻著“八日辛亥允戈伐二千六百五十六人”(八日辛亥那天的戰(zhàn)爭中消滅敵方2656人),。說明我國在公元前1600年,已經(jīng)采用了十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,,早于第二使用者印度1000多年,。

  十進(jìn)制計(jì)數(shù)法,是我們祖先對(duì)人類文明的一項(xiàng)不可磨滅的貢獻(xiàn),。馬克思在《數(shù)學(xué)手稿》中稱十進(jìn)制計(jì)數(shù)法為“最妙的發(fā)明之一”,,英國著名科技史學(xué)家李約瑟博士評(píng)價(jià)說:“如果沒有這種十進(jìn)制,就幾乎不可能出現(xiàn)我們現(xiàn)在這個(gè)統(tǒng)一化的世界了,?!?/p>

  最早發(fā)現(xiàn)研究勾股定理的國家

  《勾股圓方圖說》注解圖

  幾何學(xué)是數(shù)學(xué)中最古老且最基礎(chǔ)的分支之一。勾股定理則是幾何學(xué)中一顆光彩奪目的明珠,,被稱作“幾何學(xué)的基石”,。有些人以為勾股定理是外國數(shù)學(xué)家先研究發(fā)現(xiàn)的,,但其實(shí)和十進(jìn)制計(jì)數(shù)法一樣,我國是發(fā)現(xiàn)和研究勾股定理最早的國家,。據(jù)《周髀算經(jīng)》記載:“故折矩以為勾廣三,,股修四,徑隅五,?!庇捎凇吨荀滤憬?jīng)》記錄的是公元前11世紀(jì)政治家周公與大夫商高的討論,所以它又被稱為商高定理,。

  三國時(shí)代的趙爽則在《周髀算經(jīng)注》里對(duì)勾股定理做出了詳細(xì)注釋,。將勾股定理表述為:“勾股各自乘,并之,,為弦實(shí)。開方除之,,即弦,。”證明方法敘述為:“按弦圖,,又可以勾股相乘為朱實(shí)二,,倍之為朱實(shí)四,以勾股之差自相乘為中黃實(shí),,加差實(shí),,亦成弦實(shí)?!彼伞豆垂蓤A方圖說》,,附錄于《周髀》首章的注文中,用形數(shù)結(jié)合的方法,,給出了勾股定理的詳細(xì)證明,。

  時(shí)至今日,初中數(shù)學(xué)教材的證明勾股定理的方法依舊采用的趙爽弦圖,。

  首創(chuàng)的“割圓術(shù)”與先進(jìn)的圓周率研究

劉徽“割圓術(shù)”示意圖

  “割圓術(shù)”是一種用圓內(nèi)接正多邊形的面積去無限逼近圓面積并以此求取圓周率的方法,。這個(gè)方法是魏晉時(shí)期的數(shù)學(xué)家劉徽首創(chuàng)的。

  “徑自相乘,,三之,,四而一”,是中國古代算數(shù)書所表述的圓的面積計(jì)算方法,。意為圓的面積就是用圓的直徑的平方,,乘以三,再除以四,。由于古人并不知道圓周率,,用這個(gè)方法計(jì)算出來的結(jié)果往往誤差很大,。劉徽不滿足于這個(gè)結(jié)果,以極限思想為指導(dǎo),,提出用“割圓術(shù)”來求圓周率,,并求得了3.14這個(gè)近似數(shù)值。自此之后,,“割圓術(shù)”在圓周率計(jì)算史上被長期使用,,作為最早的計(jì)算圓周率的方法一直為人們稱道。

  劉徽之后約200年,,大學(xué)者祖沖之進(jìn)一步將圓內(nèi)接正多邊形邊數(shù)增加到24576,,在計(jì)算了一萬多遍之后終于得出圓周率在3.1415926至3.1415927之間。他是世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值算到小數(shù)點(diǎn)以后七位的人,,此后約1000年中,,這始終都是當(dāng)時(shí)世界上最精確的圓周率數(shù)值。歐洲數(shù)學(xué)家奧托在一千多年以后,,才算出了這個(gè)數(shù)值,。

  測量太陽高度的重差術(shù)

《海島算經(jīng)》示意圖

  古人很早就知道,把角尺直立在物體的水平位置上,,對(duì)準(zhǔn)要測量的物體,,使物體的最高點(diǎn),與角尺兩邊上的兩點(diǎn)連成一線,,利用相似直角三角形對(duì)應(yīng)邊成比例的性質(zhì),,就可以把物體的高度計(jì)算出來了。數(shù)學(xué)家劉徽就系統(tǒng)地總結(jié)并舉例解釋了這種方法,,撰寫成專門的一卷《重差》,,附在古代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》之后。因?yàn)樗牡谝活}是關(guān)于測量海島的高和遠(yuǎn)的問題,,所以《重差》在后面也被叫做《海島算經(jīng)》,。

  古人對(duì)于世界的探索思想也是無窮無盡的,那太陽究竟有多高呢,?有的天文學(xué)家認(rèn)為天圓地方,,于是他們就將這種方法應(yīng)用到了測量太陽高度上。地球是一望無際的平地,,太陽的高度是可以在特定的時(shí)間和地點(diǎn)測量計(jì)算的,。他們用一根八尺長的標(biāo)桿,選定夏至這一天,,在南北相隔一千里的兩個(gè)地方分別測量出太陽影子的長度,,再根據(jù)相似直角三角形對(duì)應(yīng)邊成比例的性質(zhì),得出太陽離地面的高度,。但是,,因?yàn)榧僭O(shè)地面是平的,,不符合實(shí)際情況,所以得出錯(cuò)誤的結(jié)果,。不過,,“重差術(shù)”這種數(shù)學(xué)方法是正確的。

  《海島算經(jīng)》(《重差》)是中國最早的一部測量數(shù)學(xué)著作,,為地圖學(xué)提供了數(shù)學(xué)基礎(chǔ),,標(biāo)志著中國古代測量數(shù)學(xué)的偉大成就。

  1500年前的“雞兔同籠”問題

“雞兔同籠”問題示意圖

  大多數(shù)人聽到雞兔同籠就想起被數(shù)學(xué)支配的恐懼,,不過這個(gè)問題可是早在1500年前就被提出和記載在《孫子算經(jīng)》里了,,被稱作古代著名的三大趣題之一。

  原題是:“今有雉兔同籠,,上有三十五頭,,下有九十四足,問雉兔各幾何,?”意思是:現(xiàn)在有若干只雞和兔子被關(guān)在一個(gè)籠子里,,有35個(gè)頭和94只腳。問籠中各有多少只雞和兔,。

  孫子的解法是:砍去其中一半的腳,那么現(xiàn)在就有47只腳,,雞變成了“獨(dú)腳雞”,,兔變成了“雙腳兔”,每只雞的頭數(shù)與腳數(shù)之比變?yōu)?:1,,每只兔的頭數(shù)與腳數(shù)之比變?yōu)?:2,。由此可知,有一只“雙腳兔”,,腳的數(shù)量就會(huì)比頭的數(shù)目多1,。所以,“獨(dú)腳雞”和“雙腳兔”的腳的數(shù)量與他們的頭的數(shù)量之差,,就是只數(shù),,即兔的數(shù)量是:47-35=12(只);雞的數(shù)量就是:35-12=23(只),。這一思路新穎而奇特,,其“砍足法”也令古今中外數(shù)學(xué)家贊嘆不已。

  看了那么多古代數(shù)學(xué)成就,,不得不稱贊古人的智慧,。古代的工具、技術(shù)都遠(yuǎn)沒有現(xiàn)在發(fā)達(dá),,祖先們?cè)谏钪邪l(fā)現(xiàn)和思考,,創(chuàng)造出一個(gè)又一個(gè)精妙的方法,,用不懈的探索精神將中華數(shù)學(xué)推向一個(gè)又一個(gè)高峰。

  中國古代數(shù)學(xué)成就不勝枚舉,,寥寥幾句只是描摹輪廓,。都說“長江后浪拍前浪”,當(dāng)代年輕人要善于思考,,站在巨人的肩膀上繼續(xù)努力,,因?yàn)橹腔凼遣粫?huì)枯竭的,思想和思想相碰,,就會(huì)迸發(fā)無數(shù)火花,。

來源:文藝星青年 責(zé)編:黃雪萊(實(shí)習(xí)生)、丁濤

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