崇尚和合 老家河南文化的精神氣韻

　　——專訪河南中醫(yī)藥大學(xué)教授劉繼剛

　　人物簡(jiǎn)介

　　劉繼剛，1973年生,，河南中醫(yī)藥大學(xué)教授,、仲景骨干學(xué)者,，鄭州大學(xué)歷史學(xué)博士,。主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),，是“河南省高等學(xué)校青年骨干教師”“河南省教育廳科技創(chuàng)新人才”,。兼任中華醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)史學(xué)分會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),，河南省史學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要從事中國(guó)災(zāi)害史,、疫病社會(huì)史,、河洛文化史研究,，出版專著3部，發(fā)表論文30余篇,。

　　專家觀點(diǎn)

　　中華文明講仁愛(ài)、重民本,、守誠(chéng)信,、崇正義、尚和合,、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶,，充分展示了古代人民的聰明才智、生活方式和道德觀念,。

　　中華文明的“尚和合”精神特質(zhì)是指對(duì)和諧與合作的高度重視和追求,。這一特質(zhì)體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)和平、和睦和社會(huì)和諧的價(jià)值取向,。

　　“尚和合”是河南文化精神特質(zhì)的核心,，在此基礎(chǔ)上所形成的宇宙觀、天下觀,、文化觀,、道德觀和生命觀，是河南文化的具體發(fā)展形態(tài),，也是世界讀懂河南并進(jìn)而讀懂中國(guó)的關(guān)鍵所在,。

　　中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在歷史上有著深厚的淵源和內(nèi)在聯(lián)系，在思想道德基礎(chǔ)上存在高度的契合,，要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合,，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的深入落實(shí)和實(shí)踐。

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 曹萍

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，積淀著中華民族最深層的精神追求,，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記指出,，要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài),、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值,，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,。

　　“興文化工程”啟動(dòng)伊始，歷史學(xué)者,、河南中醫(yī)藥大學(xué)教授劉繼剛就參與其中,，從浩如煙海的歷史文獻(xiàn)中抽絲剝繭,，對(duì)講仁愛(ài)、重民本,、守誠(chéng)信,、崇正義、尚和合,、求大同這六個(gè)方面的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)進(jìn)行了詳盡闡釋,。尤其是他結(jié)合河南的歷史文化，提出“尚和合”是河南文化精神特質(zhì)的核心,，對(duì)老家河南的精神氣韻進(jìn)行了深入解讀,，探尋中華文明何以生生不息的秘密所在。

　　解讀中華文明精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)

　　“中華文明講仁愛(ài),、重民本,、守誠(chéng)信、崇正義,、尚和合,、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)是中國(guó)人民智慧的結(jié)晶，充分展示了古代人民的聰明才智,、生活方式和道德觀念,。這六方面既是中華傳統(tǒng)美德的集中體現(xiàn)，也是新時(shí)代樹(shù)新風(fēng),、化新人的價(jià)值引領(lǐng),。”5月9日,，劉繼剛在接受記者采訪時(shí)說(shuō),。

　　中華文化千年賡續(xù)、一脈相承,，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，諸子百家著書(shū)立說(shuō)，對(duì)仁愛(ài),、民本,、誠(chéng)信、正義,、和合,、大同等思想進(jìn)行歸納論述，產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的傳世典籍,，如以《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》等為代表的四書(shū)和以《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》為代表的五經(jīng),，以及以《老子》《荀子》《管子》《韓非子》《商君書(shū)》《墨子》等為代表的百家論著，均對(duì)上述思想進(jìn)行了傳承與發(fā)展，為中華文明主體思想的形成奠定了文化基礎(chǔ),。

　　劉繼剛分析說(shuō),，仁愛(ài)是中華民族最核心的價(jià)值理念；重民本是中國(guó)古代國(guó)家治理的核心理念,；守誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容；正義是中國(guó)古代君子品格的重要組成部分,；大同思想是中國(guó)古圣先賢對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想,。這些精神特質(zhì)具有獨(dú)特性，在以千年計(jì)的文明發(fā)展歷程中形成了多種發(fā)展形態(tài),，在道德觀念、家庭倫理,、社會(huì)關(guān)系,、法治建設(shè)、國(guó)家治理等諸多方面都有所體現(xiàn)和演變,，并不斷發(fā)展,、完善，有著深刻的歷史沉淀與現(xiàn)實(shí)影響,。

　　探尋河南文化精神特質(zhì)核心

　　“昔三代之居,，皆在河洛之間?！焙幽系靥幹性沟?，位居天地之中，是中華文化的重要發(fā)源地,，素來(lái)崇尚和諧,、和睦、和平,、和善,、中和、整合,、融合,。“可以說(shuō)‘尚和合’是河南文化精神特質(zhì)的核心,，在此基礎(chǔ)上所形成的宇宙觀,、天下觀、文化觀,、道德觀和生命觀,，是河南文化的具體發(fā)展形態(tài)，也是世界讀懂河南進(jìn)而讀懂中國(guó)的關(guān)鍵所在?！眲⒗^剛說(shuō),。

　　安陽(yáng)湯陰羑里城、周口淮陽(yáng)太昊陵,、周口鹿邑老子故里,、商丘民權(quán)莊子故里、鄭州圃田列子故里……古代易學(xué)和道家哲學(xué)的重要發(fā)祥地都在河南,。劉繼剛介紹,，在易學(xué)和道家哲學(xué)看來(lái)，宇宙內(nèi)蘊(yùn)陰陽(yáng)兩種力量,，只有二者在交互中達(dá)成平衡,、協(xié)調(diào)的整體關(guān)系時(shí)，才能生成化育萬(wàn)物,。萬(wàn)物雖然形態(tài)各異,，但卻一氣相通，因此能夠突破彼此的有形邊界,，在相互感通中呈現(xiàn)出整體圓融,、動(dòng)態(tài)和諧的“和合”特征，這是“尚和合”的宇宙觀,。

　　位于登封的世界文化遺產(chǎn)“天地之中”歷史建筑群,，包括儒家嵩陽(yáng)書(shū)院、道教中岳廟和禪宗少林寺,，完美詮釋了河南三教互融互通,、崇尚和合的文化包容性，體現(xiàn)了“尚和合”的文化觀,。劉繼剛解釋道：“‘和合’是一種向內(nèi)聚攏化合的共處模式,，中華民族形成了向內(nèi)收斂而非向外擴(kuò)張、推崇文德而非追求武力,、主張多元并存而非盲目排他的和合文化觀,。”

　　“中”是河南人平時(shí)最愛(ài)說(shuō)的一個(gè)字,，看似平常卻內(nèi)涵豐富,，是一種深刻的語(yǔ)言活化石，而且與古代哲學(xué)強(qiáng)調(diào)中道,、崇尚和合的道德觀密不可分,。“保持中庸,、中和的‘道心’,，謹(jǐn)防偏離中道,、情緒失節(jié)的‘人心’，在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中成為中華民族的最高道德追求,?！眲⒗^剛總結(jié)道。

　　河南是中醫(yī)學(xué)的重要發(fā)祥地,，被譽(yù)為醫(yī)圣的張仲景,、金元四大醫(yī)家之一的張從正是河南醫(yī)家的杰出代表，對(duì)“尚和合”生命觀的形成作出了重要貢獻(xiàn),。

　　劉繼剛介紹,，中醫(yī)學(xué)以“中和”為方法論和價(jià)值原則，認(rèn)為人體生命是四時(shí)五方之氣綜合作用的結(jié)果,，只有臟腑平衡,、情緒平和、形神相守,、天人合一,、人我融洽，才能達(dá)成陰平陽(yáng)秘,、陰陽(yáng)自和,。中醫(yī)學(xué)把氣脈均勻的健康之人稱作“平人”,，只有“平人”能夠和合影響健康的各種因素,，使生命保持在平衡、中和的最佳狀態(tài),。

　　匯聚東西南北,，融通古今中外，和合天地人物,，靜賞春夏秋冬,。河南以其特有的開(kāi)放性和包容性，向世人呈現(xiàn)出悠久而富有生機(jī)的和合文化精神,。在這片普遍說(shuō)“中”的地方,，劉繼剛的研究發(fā)現(xiàn)了老家河南的精神氣韻，也解開(kāi)了中華文明何以生生不息的終極秘密,，正如《周易·乾·彖傳》所言：“保合太和,，乃利貞?！?/p>

　　不忘歷史才能開(kāi)辟未來(lái),，善于繼承才能守正創(chuàng)新。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀在歷史上有著深厚的淵源和內(nèi)在聯(lián)系,，在思想道德基礎(chǔ)上存在高度的契合,，其中“講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信,、崇正義,、尚和合、求大同”的價(jià)值理念,，更是中華文明的集中體現(xiàn),。

　　劉繼剛說(shuō)：“通過(guò)傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、深化傳統(tǒng)文化教育,、發(fā)揮道德引領(lǐng)作用,、整合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)需求等多方面的努力，可以將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)結(jié)合,，促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全社會(huì)的深入落實(shí)與實(shí)踐,，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，讓中華文明的影響力,、凝聚力、感召力更加充分地展示出來(lái),?！?/p>

　　實(shí)踐者說(shuō)

　　加速實(shí)現(xiàn)文化研究新突破

　　——訪河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)黨委書(shū)記、校長(zhǎng)司林勝

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 曹萍

　　“作為一所省屬財(cái)經(jīng)政法類高校,，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)牢記國(guó)之大者,、省之要者，積極發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),，把握導(dǎo)向,、緊扣主題，站在中華文明的高度思考中原文化,，從歷史,、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)相統(tǒng)一的高度，開(kāi)創(chuàng)性地總結(jié)并發(fā)展中原法治文化,、豫商文化,，積極服務(wù)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，扎實(shí)推動(dòng)興文化工程走深走實(shí),、落地生根?！?月10日,，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)黨委書(shū)記、校長(zhǎng)司林勝在接受記者采訪時(shí)說(shuō),。

　　自我省興文化工程研究計(jì)劃啟動(dòng)以來(lái),，河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)迅速作出部署,、扎實(shí)高質(zhì)高效推進(jìn)，一大批學(xué)者立足中原大地,，聚焦研究習(xí)近平法治思想在河南的具體實(shí)踐,，商文化等在闡釋、傳承,、教育,、傳播中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華方面的作用，在財(cái)大形成了文化研究熱潮,，取得了豐碩成果,。

　　司林勝介紹，2022年以來(lái),，學(xué)校共發(fā)表相關(guān)論文40篇,、出版專著9部、獲批縱向科研項(xiàng)目86項(xiàng),、承接橫向科研項(xiàng)目52項(xiàng),、舉辦學(xué)術(shù)講座11場(chǎng)次、承辦學(xué)術(shù)會(huì)議2場(chǎng),、參加相關(guān)學(xué)術(shù)交流活動(dòng)17次,。

　　成績(jī)斐然，亮點(diǎn)紛呈,。姜保忠教授成功獲批包括河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展專項(xiàng)重大課題《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的核心理念與當(dāng)代傳承研究》在內(nèi)的科研項(xiàng)目5項(xiàng),，發(fā)表理論文章、期刊論文5篇,，有力推動(dòng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,；趙傳海教授的專著《中原黃河文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展研究》為中原黃河文化高質(zhì)量發(fā)展和傳播提供了提升路徑,；葉建華教授的論文《古豫商企業(yè)委托代理問(wèn)題及其治理機(jī)制研究——基于康百萬(wàn)和懷慶商幫的實(shí)踐證據(jù)》從理論和實(shí)踐角度探討了豫商企業(yè)治理的機(jī)制，豐富了商文化研究?jī)?nèi)涵,。

　　兩年多來(lái),，學(xué)校發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，已成功獲批興文化工程研究項(xiàng)目19項(xiàng),，取得階段性成果15項(xiàng),。這些項(xiàng)目的順利實(shí)施，為高質(zhì)量推進(jìn)河南興文化工程研究計(jì)劃落地提供了強(qiáng)力支撐,。

　　“以興文化工程推進(jìn)為引領(lǐng),，學(xué)校充分調(diào)動(dòng)各方面積極性，積極整合校內(nèi)相關(guān)科研機(jī)構(gòu)及博物館（檔案館）等研究力量,，堅(jiān)持以改革思維推進(jìn)開(kāi)放式研究,，培育學(xué)術(shù)研究協(xié)同創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)和專業(yè)特色智庫(kù)平臺(tái),，建立更符合社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)律的科研管理體制、工作機(jī)制和人才使用機(jī)制,，為學(xué)校實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供有力保障,。”司林勝說(shuō),。

　　特色平臺(tái)建設(shè)愈加完善,。河南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)現(xiàn)有中原文化與法治建設(shè)研究基地、大運(yùn)河研究院,、南水北調(diào)研究院,、廉政文化研究中心等專業(yè)特色平臺(tái)8個(gè)，成為推動(dòng)興文化工程研究落地的重要陣地,。

　　文化研究人才隊(duì)伍日益壯大,。立項(xiàng)支持文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展研究、黃河流域文旅融合高質(zhì)量發(fā)展科研創(chuàng)新等校級(jí)科研團(tuán)隊(duì)2個(gè),。團(tuán)隊(duì)成員獲批國(guó)家社科基金項(xiàng)目后期資助項(xiàng)目,，發(fā)表論文《〈中州啟禮〉版本流變考》等，相關(guān)標(biāo)志性產(chǎn)出數(shù)量不斷增加,，為學(xué)校推動(dòng)興文化工程研究提供了源源不斷的動(dòng)力,，提升了學(xué)校作為河南興文化工程研究領(lǐng)域特色高校的主體地位，以及學(xué)校知名度和學(xué)術(shù)影響力,。

　　如今,，興文化工程研究正在財(cái)大如火如荼地持續(xù)推進(jìn)。陳曉景教授團(tuán)隊(duì)承擔(dān)的國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展法律制度體系研究”,，圍繞黃河流域法治進(jìn)行開(kāi)創(chuàng)性研究,；學(xué)校還依托校內(nèi)20余個(gè)省部級(jí)研究機(jī)構(gòu)，著力建設(shè)“財(cái)大”智庫(kù)品牌,。

　　司林勝表示：“下一步,，學(xué)校將堅(jiān)定扛起新時(shí)代新的文化使命，積極服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略,，瞄準(zhǔn)若干重大前沿學(xué)術(shù)問(wèn)題,，立項(xiàng)建設(shè)校級(jí)跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)，力爭(zhēng)在現(xiàn)有基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)原始創(chuàng)新突破,，為持續(xù)深化河南興文化工程,、加快文化強(qiáng)省建設(shè)貢獻(xiàn)更大力量?！?/p>

　　全面建設(shè)文化育人高地

　　——訪洛陽(yáng)理工學(xué)院黨委書(shū)記盧志文

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 陳學(xué)樺 河南日?qǐng)?bào)社全媒體記者 范坤鵬

　　“作為一所地方性,、應(yīng)用型普通本科院校，我們始終堅(jiān)持習(xí)近平文化思想,，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),，勇?lián)碌奈幕姑?，圍繞舉旗幟、聚民心,、育新人,、興文化、展形象做好文化傳承創(chuàng)新,，培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?！?月8日,，洛陽(yáng)理工學(xué)院黨委書(shū)記盧志文接受采訪時(shí)表示。

　　文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信。盧志文說(shuō),，洛陽(yáng)理工學(xué)院全面貫徹黨的教育方針,，遵循文化建設(shè)發(fā)展規(guī)律，挖掘傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,，實(shí)踐“兩個(gè)結(jié)合”,，著力把社會(huì)主義先進(jìn)文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)融入人才培養(yǎng)全過(guò)程,，深入推進(jìn)文化育人工作,，形成了以文化人、以文育人的校園文化氛圍,。厚植師生的文化自信,，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,、堅(jiān)定“四個(gè)自信”,、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

　　文化育人融入全過(guò)程,。洛陽(yáng)理工學(xué)院把中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容納入課程教學(xué),，開(kāi)設(shè)“河洛文化”“洛陽(yáng)古都文化”“陶藝”“剪紙”等課程,，帶領(lǐng)學(xué)生在音樂(lè),、書(shū)法、繪畫(huà)等課程中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力,，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自豪感,，塑造青年一代的文化自信和文化自覺(jué)。把中國(guó)歷史有機(jī)融入思政課堂,，引導(dǎo)學(xué)生立報(bào)國(guó)之志,。

　　打造文化傳播新空間,。為弘揚(yáng)河洛文化，洛陽(yáng)理工學(xué)院以原有李凖先生紀(jì)念館,、四庫(kù)全書(shū)陳列展示館,、精品碑刻陳列館等為基礎(chǔ)組建了洛陽(yáng)理工學(xué)院博物館。作為全省首家以高校命名的省級(jí)國(guó)有行業(yè)博物館,，洛陽(yáng)理工學(xué)院博物館共收藏各類藏品2532件（套）,。博物館的建成促進(jìn)了文博事業(yè)與教育事業(yè)融合發(fā)展，使青年學(xué)子在高雅的育人環(huán)境中深刻感受中華文明之永恒魅力,。

　　科研激發(fā)傳承新活力,。河洛文化是中華民族的根文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的源頭，洛陽(yáng)理工學(xué)院肩負(fù)著著力賡續(xù)中華文脈,、保護(hù)黃河文化遺產(chǎn),、傳承創(chuàng)新發(fā)展河洛文化的使命。學(xué)校充分發(fā)揮人才和智庫(kù)優(yōu)勢(shì),，積極組織教師進(jìn)行相關(guān)研究和闡釋工作,，開(kāi)展了以“河南地區(qū)名人家譜收集、整理與研究”等為代表的科研項(xiàng)目,；參與編纂《中國(guó)工業(yè)史·建材工業(yè)卷》等典籍,，先后完成國(guó)家自然科學(xué)基金面上項(xiàng)目“MHC耦合腐蝕下龍門石窟灰?guī)r細(xì)觀結(jié)構(gòu)損傷機(jī)理及抗腐蝕試驗(yàn)研究”等；藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院教師充分挖掘漢服的文化象征,，參與漢服標(biāo)準(zhǔn)的制定,，服務(wù)文旅文創(chuàng)融合發(fā)展。

　　服務(wù)國(guó)家重大戰(zhàn)略,。為落實(shí)好我省對(duì)口援疆決策部署,，推動(dòng)“文化潤(rùn)疆”工作，服務(wù)助推哈密經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展,，依托洛陽(yáng)理工學(xué)院國(guó)家大學(xué)科技園等創(chuàng)新平臺(tái),，在學(xué)校建設(shè)中原哈密文化共融研究中心，開(kāi)展中華民族共同體歷史哈密史證研究,。在哈密建立“洛理村”等,，宣傳我省輝煌歷史文化，推廣我省援疆成果,，展示哈密地方特色物產(chǎn)和文化,，增強(qiáng)民族認(rèn)同感。同時(shí),，服務(wù)國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,，助推農(nóng)村文化事業(yè)發(fā)展。

　　搭建國(guó)際傳播橋梁,。洛陽(yáng)理工學(xué)院堅(jiān)持開(kāi)放辦學(xué),，與多國(guó)開(kāi)展文化交流和創(chuàng)新合作,，成功開(kāi)展中華學(xué)術(shù)外譯等一批國(guó)家社科基金項(xiàng)目研究，舉辦外語(yǔ)融合與文化傳播學(xué)術(shù)研討會(huì)等活動(dòng),。學(xué)校連續(xù)多年選派教師遠(yuǎn)赴非洲擔(dān)任國(guó)際中文教育志愿者,，并組織師生在杭州亞運(yùn)會(huì)、廣交會(huì),、共建“一帶一路”系列活動(dòng)等大型涉外活動(dòng)中提供翻譯服務(wù),，講述中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音,。

　　盧志文表示,，下一步，洛陽(yáng)理工學(xué)院將持續(xù)高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,，扛牢使命擔(dān)當(dāng)，立足本土文化,，結(jié)合建材特色,，提升辦學(xué)能力和水平，全面建設(shè)文化育人高地,，以新氣象新作為努力開(kāi)創(chuàng)學(xué)校教育事業(yè)發(fā)展新局面,，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量,。

　　緊扣地域特色發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)

　　——訪南陽(yáng)師范學(xué)院黨委書(shū)記張寶鋒

　　河南日?qǐng)?bào)客戶端記者 孟向東 王娟 通訊員 張君明

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根脈,，也是‘兩個(gè)結(jié)合’的重要一翼。南陽(yáng)師范學(xué)院始終高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新,，堅(jiān)持把實(shí)施興文化工程作為重要政治任務(wù),，凝聚全校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)力量，掀起了文化研究的熱潮,?！?月8日，南陽(yáng)師范學(xué)院黨委書(shū)記張寶鋒在接受記者采訪時(shí)表示,，該校在興文化工程中,，立足南陽(yáng)區(qū)域文化資源優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展,，文化研究結(jié)出累累碩果。

　　張寶鋒說(shuō)：“作為歷史文化名城,，南陽(yáng)有著悠久的歷史和燦爛的文化,，尤其是兩漢、先秦文化在中國(guó)歷史上占據(jù)著非常重要的地位,。南陽(yáng)師范學(xué)院在這一領(lǐng)域的研究在全國(guó)都有一定的地位和影響,。我們將兩者優(yōu)勢(shì)相結(jié)合，充分挖掘南陽(yáng)厚重的文化資源,，努力為南陽(yáng)建設(shè)省域副中心城市提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,。”

　　肩鴻任鉅踏歌行,，功不唐捐玉汝成,。南陽(yáng)師范學(xué)院研究成果豐碩，200余萬(wàn)字的《南陽(yáng)通史》便是其中的代表性成果,。張寶鋒向記者展示并介紹了這套書(shū)籍：“全書(shū)共四卷,，將南陽(yáng)歷史劃分為遠(yuǎn)古、上古,、中古和近代四個(gè)時(shí)期,，全面系統(tǒng)地展示了南陽(yáng)在政治、軍事,、法律,、經(jīng)濟(jì)、城市,、文化,、風(fēng)俗等方面的歷史進(jìn)程。這套書(shū)突出展示了南陽(yáng)的地域特色,，特別是對(duì)南陽(yáng)歷史名人的介紹,，打破了章節(jié)限制。在這套書(shū)中,，南陽(yáng)經(jīng)歷過(guò)的文明初期的萌動(dòng),、兩漢時(shí)期的輝煌以及魏晉后的緩慢衰落過(guò)程都躍然紙上?！?/p>

　　南陽(yáng)師范學(xué)院興文化工程文化研究多點(diǎn)開(kāi)花,。兩年來(lái)，該校共獲立16項(xiàng)興文化工程文化研究專項(xiàng),，立項(xiàng)數(shù)量在同類院校中名列前茅,。去年我省設(shè)立河南省高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展專項(xiàng)課題，全省共立項(xiàng)40項(xiàng),，南陽(yáng)師范學(xué)院獲批3項(xiàng),，這也從一個(gè)側(cè)面彰顯了該校在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究方面的積累和學(xué)術(shù)影響力。兩年來(lái),，各課題組共發(fā)表全國(guó)中文核心期刊以上論文26篇,，完成專著5部。

　　作為漢文化研究的重鎮(zhèn)，南陽(yáng)師范學(xué)院還打造了漢文化學(xué)科群,，整合歷史,、文學(xué)、音樂(lè),、美術(shù)等學(xué)術(shù)資源,，每年投入100萬(wàn)元，圍繞漢代歷史,、漢代文學(xué),、漢代藝術(shù)等方面積極開(kāi)展持續(xù)性研究，依托中國(guó)史,、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)等一級(jí)碩士學(xué)位授予學(xué)科,，培養(yǎng)了一批批高層次學(xué)術(shù)人才。2022年12月,，該?！皾h畫(huà)像石數(shù)字修復(fù)與呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)室”成為全省首批擬支持建設(shè)的5個(gè)高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室之一。

　　用學(xué)術(shù)研究成果指導(dǎo)實(shí)踐,。作為豫西南唯一具有碩士學(xué)位授予權(quán)的高校,，南陽(yáng)師范學(xué)院在服務(wù)社會(huì)中勇于擔(dān)當(dāng)。該校師生走出象牙塔,，將研究成果運(yùn)用于南陽(yáng)的發(fā)展實(shí)踐,，他們與南陽(yáng)文廣旅局深入合作，將學(xué)術(shù)成果提供給武侯祠,、醫(yī)圣祠等,，幫助其還原歷史面貌，并協(xié)助其發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè),，將高校智庫(kù)作用發(fā)揮得淋漓盡致,。

　　張寶鋒表示：“接下來(lái)，南陽(yáng)師范學(xué)院將繼續(xù)扛穩(wěn)政治責(zé)任,，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),，立足河南特別是南陽(yáng)歷史文化資源優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)擔(dān)當(dāng),、積極作為,，持續(xù)推出在研究河南、宣傳河南方面具有較高學(xué)術(shù)水平,、產(chǎn)生重大影響的原創(chuàng)性成果,，擦亮具有中國(guó)氣派、河南特色的興文化工程學(xué)術(shù)品牌,，為宣傳研究闡釋習(xí)近平文化思想作出積極的貢獻(xiàn),?！?/p>