《荀子·樂論》中提到“樂者,,圣人之所樂也,,而可以善民心,其感人深,,其移風(fēng)易俗,,故先王導(dǎo)之以禮樂而民和睦?!币疲焊淖?;易:變換。就是要改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣,。 每一位公民,,都應(yīng)該樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,,樹立科學(xué)文明健康的生活理念,,樹立良好的社會風(fēng)氣,成為推動移風(fēng)易俗工作的先鋒和重要力量,。

為什么要移風(fēng)易俗,?
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求:產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居,、鄉(xiāng)風(fēng)文明,、治理有效,、生活富裕中把鄉(xiāng)風(fēng)文明放在第三位,充分說明了它的必要性和重要性,。要弘揚新風(fēng)正氣,,推進移風(fēng)易俗,培育文明鄉(xiāng)風(fēng),、良好家風(fēng),、淳樸民風(fēng),煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象,。另外,當(dāng)前也普遍存在高額彩禮,、互相攀比,、鋪張浪費、大操大辦等不良風(fēng)氣,,需要我們提倡文明,、健康、科學(xué)的生活方式,。

移風(fēng)易俗主要抓什么,?
婚事新辦、喜事小辦,、喪事簡辦,、神事不辦。

“一約四會”指的是什么,?
“一約”:村規(guī)民約,,“四會”:紅白理事會、禁毒禁賭會,、道德評議會,、村民議事會。

紅白理事的工作的具體原則是什么,?
新事新辦:倡導(dǎo)新人樹立文明向上的婚戀觀,,不盲目攀比,不索要高額彩禮,,不要求老人買婚房婚車,,不用豪華車隊,不設(shè)豪華婚宴,,不擴大宴請范圍,,提倡公益婚禮、集體婚禮,、旅游結(jié)婚,、“愛心”婚禮,、植樹紀念等婚俗新風(fēng)。白事簡辦:祭之豐不如養(yǎng)之厚,,生前讓老有所養(yǎng),、有所樂,死后喪事簡辦,。禁止土葬,,禁止骨灰裝棺葬,不大操大辦,,不使用紙馬,、紙錢、紙轎等封建迷信用品,。提倡紅白理事會全程辦理喪事,,提倡喪事簡辦,提倡用環(huán)保,、生態(tài),、潔凈的方式悼念逝者。
移風(fēng)易俗具體怎么做,?

抵制家園臟亂,、提倡清潔宜居
清潔家園,人人參與,,開展美化家園行動,,將房前屋后清掃干凈,農(nóng)具堆碼整齊,、衣物鞋被擱放平順,、生活垃圾分類處置,逐步養(yǎng)成良好生活習(xí)慣,,推動人居環(huán)境明顯改善,。

抵制不孝父母、提倡孝老愛親
“百善孝為先”父母呼,,應(yīng)勿緩,,父母命,行勿懶,;父母教,,須敬聽,父母責(zé),,須順承,。
抵制婚嫁惡俗、提倡喜事新辦
倡導(dǎo)喜事新辦,、婚事從簡,,倡導(dǎo)少要彩禮,、不要彩禮,倡導(dǎo)不盲目攀比,、不鋪張浪費,,倡導(dǎo)旅行結(jié)婚、集體婚禮,,嚴禁庸俗,、低俗等惡搞鬧婚行為。
抵制喪葬陋習(xí),、提倡文明治喪
依法殯葬,、厚養(yǎng)薄葬、文明治喪,,反對違規(guī)安葬,、大操大辦,杜絕治喪影響交通秩序,、干擾居民生活、破壞生態(tài)環(huán)境,、敗壞社會風(fēng)尚,。
抵制亂擺酒席、提倡節(jié)儉適度
文明過節(jié),、節(jié)儉生活,,在傳統(tǒng)節(jié)日、重要節(jié)慶期間,,摒棄大吃大喝,、鋪張浪費等不文明,不健康的過節(jié)陋習(xí),,形成節(jié)儉,、文明、健康的節(jié)日新風(fēng),。

抵制迷信邪教,、提倡崇尚科學(xué)
崇尚科學(xué),用科學(xué)知識武裝頭腦自覺提高對愚昧迷信,、偽科學(xué)活動的識別能力和抵御能力,,最大限度地擠壓迷信活動的生存空間,共同維護文明和諧的社會環(huán)境,。
抵制好逸惡勞,、提倡勤勞致富
要致富,就不要等靠要,,通過自己勤勞雙手種田種地,,學(xué)技術(shù)通過收獲農(nóng)副產(chǎn)品來實現(xiàn),。

抵制沉溺賭博、提倡健康娛樂
天下之傾家者,,莫速于賭,,天下之?dāng)〉抡撸跤诓?。賭博敗壞社會風(fēng)氣,、滋生違法犯罪,直接危害人民群眾財產(chǎn)安全和社會穩(wěn)定,,空閑時候多讀書看報,、運動健身踏青郊游都是好的。

抵制不講誠信,、提倡誠實守信
“誠信,,為人之根本也?!币谎?,有九鼎之重,千金之貴不做忘恩負義之人,,不行騙人坑人之事,,堅持以誠懇換真心,以厚道博情深,。
來源: 品質(zhì)清河