大河網訊 在古代，當人們走在街上遇見熟人，又因為種種原因不想打招呼的時候，就會用扇子擋住臉，這把扇子被稱為“便面”。

“便面”最初出現(xiàn)于先秦兩漢時期。《漢書·張敞傳》中記載：“自以便面拊馬。”唐代歷史學家顏師古注解說：“便面，所以障面，蓋扇之類也。不欲見人，以此自障面，則得其便，故曰便面，亦曰屏面。”

其實，“便面”并不失禮，相反這是一種社交禮儀。這可真是古代“社恐”們的福音啊。你知道嗎，在北宋畫家張擇端的《清明上河圖》里也有使用“便面”的情景。

作為中國古代繪畫中的珍品之一，《清明上河圖》描繪了北宋時期汴京的市井景象和社會生活場景，具有極高的歷史、文化和藝術價值。在多達500余人物的畫面中，穿插著各種情節(jié)，組織得有條不紊，同時又很有情趣。

有人說，我們在這幅畫里找不到主角，但細看的話，每一個角落都自當一面，像是那個時代的一個個縮影，讓我們得以窺見北宋最為真實也是最有人情味和煙火氣的一面。

《東京夢華錄》中記載：“雕車競駐于天街，寶馬爭馳于御路，金翠耀目，羅綺飄香；新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆……”而《清明上河圖》則以畫作的形式再現(xiàn)了當時的市井百態(tài)，可謂北宋時代的“百科全書”。

如果說900多年前張擇端把開封城從現(xiàn)實搬上了畫卷，那么如今，開封人又把它從畫卷上搬到了現(xiàn)實。

清明上河園景區(qū)是以《清明上河圖》為藍本，1比1復原再現(xiàn)的大型宋代歷史文化主題公園，也是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。行走在清明上河園景區(qū)內可以看到，無論樓宇布局還是街道縱橫，都與畫中描繪如出一轍，甚至客棧、茶肆的招牌、字號也都保持北宋時期的風格。

游客換上漢服，仿佛真正走進了《清明上河圖》，回到了“富貴迷人眼”的東京，沉浸式當一回宋朝的百姓。

歷經多年沉淀與全新打造，清明上河園景區(qū)在河南乃至全國文旅行業(yè)中均名列前茅，年游客接待量高達600萬人次，創(chuàng)造了文旅界矚目的“清明上河園”現(xiàn)象，成為中國北方首屈一指的都市兩日游目的地，也是中國運營最為成功的大型文化主題景區(qū)之一。

“源”來如此，來清明上河園，一朝步入畫卷，一日夢回千年。