牛郎織女鵲橋會 資料圖片

　　東臺董永七仙女雕塑

　　新華網(wǎng)南京8月19日電 8月20日,，鹽城東臺西溪旅游文化景區(qū)將舉辦一年一度的大型相親聯(lián)誼活動,。對此，有網(wǎng)友發(fā)帖問：七夕鵲橋上相會的是“董永七仙女”還是“牛郎織女”?一部分網(wǎng)友認(rèn)為是一回事，而另一部分網(wǎng)友則認(rèn)為不是一回事,，雙方由此引發(fā)熱議,。

　　據(jù)悉,，這一爭論由來已久,。專家表示，“牛郎織女”和“董永七仙女”不屬于同一個(gè)故事,，兩對人物的起源年代,、情節(jié)、結(jié)果都不相同,。但故事闡述的中心思想是有一定關(guān)聯(lián)的,，皆為反映古代人們對自由愛情、男耕女織,、安居樂業(yè)的美好生活的向往,。“東臺西溪景區(qū)在‘董永七仙女’文化園搞七夕活動,，不但是對傳統(tǒng)愛情的頌揚(yáng)，更是對忠貞愛情的倡導(dǎo)和堅(jiān)守,，值得鼓勵(lì)和提倡,。”

　　董永七仙女和牛郎織女

　　是同一個(gè)故事?

　　“董永七仙女和牛郎織女是同一個(gè)故事嗎?”近日,，網(wǎng)友“晨風(fēng)如水”發(fā)了一則題為《求解：董永七仙女和牛郎織女關(guān)系》的帖子,。帖子稱，前幾天和朋友到東臺西溪景區(qū)董永七仙女文化園游玩，當(dāng)走到董永七仙女雕塑前,，偶然聽到一個(gè)五六歲的小女孩跟媽媽說,，七夕節(jié)，東臺的董永和七仙女可以鵲橋相會了,，“乍一聽還覺得挺浪漫的,，仔細(xì)想想好像有點(diǎn)不對勁，鵲橋相會的應(yīng)該是牛郎和織女吧,?！?/p>

　　此帖引發(fā)網(wǎng)友熱議，這兩個(gè)傳說到底是不是一回事?網(wǎng)友“小嘴巴嘟嘟”說：“這兩個(gè)故事就是一回事,，至于名字不同,，應(yīng)該一個(gè)是筆名，一個(gè)是藝名!”網(wǎng)友“95518”稱,，根本不是同一個(gè)故事,，牛郎是和織女，董永是和七仙女,，織女是織布的仙女,，七仙女是王母的第七個(gè)女兒，雖然也織布,。但是牛郎織女和董永七仙女的故事不同,，結(jié)局也不同。

　　“小時(shí)候就一直聽老人講農(nóng)歷七夕節(jié)牛郎織女鵲橋相會的故事,?！睆埾壬J(rèn)為，鵲橋相會的應(yīng)該是牛郎織女,，但身邊有不少同事朋友,，認(rèn)為是兩個(gè)故事?！澳敲?，這兩個(gè)故事是一回事嗎?”于是，他發(fā)帖求證,。

　　不少市民認(rèn)為

　　兩個(gè)故事是一回事

　　昨天,，本網(wǎng)隨機(jī)采訪了20位市民，認(rèn)為董永七仙女和牛郎織女是一回事的有9人,，認(rèn)為不同的有11人,。

　　“就是同一個(gè)故事吧，講的都是天上的仙女和凡間男子的愛情故事,，最后仙女又都回到天上去了,?！?0后姑娘王丹說，小時(shí)候電視里看過,，但也沒有去深究,，感覺就是一回事。

　　宿遷一私營企業(yè)老板孫先生說,，“我也認(rèn)為兩者是同一個(gè)故事,，首先男主人公都是心地善良的窮青年，女主人公都是心靈手巧善于織布的仙女,。其次二者的故事框架和形式,，基本相似，都是凡人娶了仙女,，后來被更高級別的神仙管理者棒打鴛鴦,。”

　　“以前我也一直認(rèn)為董永七仙女和牛郎織女就是同一個(gè)故事,，里面很多情節(jié)都是相似的,。”鹽城市鹽阜中學(xué)副校長陳峰曾經(jīng)跟人爭得面紅耳赤,，為了弄清狀況,，他特意去東臺西溪景區(qū)董永七仙女文化園游玩，還查閱了相關(guān)資料,，發(fā)現(xiàn)兩個(gè)故事的某些情節(jié)還是有出入的,，比如說，牛郎織女是在老牛的幫助下相識的,，董永七仙女是以老槐樹為媒人,。

　　牛郎織女傳說

　　很久以前，一個(gè)叫牛郎的孤兒,，隨哥哥嫂子生活,，嫂子對他不好。有一天他救了一頭生病的老黃牛,，原來它是天上的金牛星被打下凡間,。后來在老牛的指點(diǎn)下，牛郎找到了下凡仙女們洗澡游玩的地方,，拿起了其中一個(gè)的衣服,，那個(gè)仙女名字叫織女，兩人相識,，墜入愛河,，后生育有龍鳳胎。但被王母娘娘發(fā)現(xiàn),，織女被帶回天界。后在老牛的幫助下，牛郎終于上了天界,，被王母娘娘頭上銀簪所變的銀河攔住去路,。天上的喜鵲被他們的愛情感動，化作“鵲橋”,。王母娘娘有些動容,，后命每年農(nóng)歷七月初七，兩人才可在鵲橋相會,。

　　牛郎織女起源于星象,，可追溯至西周

　　“牛郎織女神話起源于古人對星象的觀察，織女星和牽牛星隔著一條天河遙遙相望而不能相聚,，于是民間便逐漸構(gòu)想出這則動人的神話,。”鹽城民俗文化專家李偉介紹,，關(guān)于牽牛星和織女星最早可以追溯到西周時(shí)期的《詩經(jīng)》,，里面記載：維天有漢，監(jiān)亦有光,。歧彼織女,，終日七襄。雖則七襄,，不成報(bào)章,。目完彼牽牛，不以服箱,?！暗搅藵h代，牛郎織女開始形成為神話故事,?！崩顐パ芯亢笳J(rèn)為。

　　查閱相關(guān)資料可以發(fā)現(xiàn),，漢代劉向《淮南子》記載：“烏鵲填河成橋,，渡織女?！睎|漢崔寔《四民月令》則云：“七月七,，河鼓(即牛郎)、織女二星神當(dāng)會,?！睆倪@兩條記載中，可以看出在漢代牛郎織女神話已經(jīng)有了大致情節(jié)：烏鵲填河成橋,，然后二人才能從鵲橋上渡河相見,。

　　據(jù)南北朝時(shí)期梁人宗懔所著的《荊楚歲時(shí)記》中記載,，“天河之東有織女，天帝之子也,，年年織杼勞役,，織成云錦天衣。天帝憐其獨(dú)處,，許嫁河西牽牛郎,。嫁后遂廢織。天帝怒,，責(zé)令歸河?xùn)|,，使一年一度相會?！?/p>

　　“到魏晉南北朝時(shí)期,，牛郎織女的神話傳說有了進(jìn)一步的發(fā)展，在世代相傳的流傳演變過程中,，故事本身也得以豐富并逐漸定型,，從簡到繁，從不完整到完整,?！崩顐ソ榻B說，民間流傳的牛郎織女傳說以現(xiàn)實(shí)社會為背景,，故事的舞臺由天上移到了地上,，牽牛由天上的星神變成了人間放牛郎，天上的婚姻變成了人間的姻緣,，并且出現(xiàn)了神話中沒有的老牛形象,，會說話的神牛處處幫助保護(hù)牛郎，推動了情節(jié)的發(fā)展,?！?/p>

　　董永與七仙女傳說

　　傳說玉帝之女七仙女隨六位姐姐人間游玩，偶見賣身葬父的董永,，被他的孝順老實(shí)所打動,。大姐助其下凡，臨行時(shí)又贈難香一支,，以便小妹危急時(shí)焚香求助,。七仙女來到人間，經(jīng)老槐樹作媒,，與董永結(jié)為夫妻,。為了幫助丈夫贖身，七仙女去曹員外家做工,。員外故意刁難,，限她一夜之間織成錦絹十匹,。七仙女燃起難香求救，六位姐姐下凡相助,，一夜織成十匹錦絹,。夫妻返家途中，董永發(fā)現(xiàn)妻子懷孕在身,。這時(shí)，空中出現(xiàn)天兵天將,，限七仙女返回天宮,，違命則將董永碎尸萬段。七仙女不忍丈夫受害,，只得返回天庭,，后七仙女將孩子生下送給董永撫養(yǎng)。

　　董永確有其人,，可追溯至漢代

　　“董永七仙女的故事產(chǎn)生于漢代,，據(jù)史料記載，董永確有其人,?！崩顐ソ榻B，最早載于西漢劉向的《孝子傳(圖)》,，此后三國曹植的《靈芝篇》和東晉干寶的《搜神記》也都有相關(guān)記載,。

　　經(jīng)查證發(fā)現(xiàn)，東漢桓帝建和元年(公元147年)修建晚期武梁祠畫像石中,，刻繪了17幅“孝子傳圖”,，其中后壁便有“董永事親”圖：畫面上有一輛獨(dú)輪車，即所謂“鹿車”,。老者手持鳩杖,，坐在獨(dú)輪車上，車上有盛食器皿,，獨(dú)輪車停放在大樹陰涼之下,。一年輕農(nóng)民手持農(nóng)具，扭頭望著老者,。畫面上有“董永千乘人也”,、“永父”題記。

　　李偉說：“從考古發(fā)現(xiàn)和古代傳說來看,，董永的故事在西漢即已流傳,。董永是一位十分難得的‘孝子’，在當(dāng)時(shí)已作為公民‘道德楷?！?，為提倡孝道的儒家文化所贊揚(yáng)和推崇,。董永能為古人所傳頌，最主要的還是因?yàn)樗男?。在父親病逝后,，‘賣身葬父’則進(jìn)一步強(qiáng)化了其“道德楷模”形象,，這也是他日后收獲與七仙女愛情的前提條件,。”

　　據(jù)了解,，董永傳說在兩千多年的漫長流傳過程中,，不斷與各地的民眾生活相結(jié)合，全國許多地方都產(chǎn)生了富有地方特色的傳說,，且留下了相沿而成的風(fēng)俗及與董永身世有關(guān)的文物,、村落、地名等遺跡,?！耙喳}城東臺西溪最為顯著?！睎|臺西溪與董永七仙女傳說有關(guān)的遺跡地名有55處,，如漢董永墓、辭郎河,、鳳凰池,、繅絲井、金釵井,，以及董賢鄉(xiāng),、辭郎村等。

　　兩故事有相似地方

　　鵲橋會是牛郎織女

　　“董永七仙女和牛郎織女是兩個(gè)不同的故事,，兩者不僅出處與形成時(shí)期有別,，來源的根據(jù)也有很大不同。牛郎織女的傳說是源于天文之牽牛星與織女星,，而董永七仙女的故事則還可捕捉到一些歷史的蹤跡,。”東臺市雜文學(xué)會會長朱兆龍潛心研究兩個(gè)愛情故事多年,，“兩者都是經(jīng)過千百年來口頭加工而流傳演變下來的,，變成有聲有色、有頭有尾的故事,。結(jié)局也大不相同,，牛郎織女可以每年鵲橋相會，董永七仙女別后再也無法相見了?！?/p>

　　朱兆龍說,，依據(jù)相關(guān)史料來看，董永確有其人,，董永與七仙女愛情的美麗傳說在東臺已經(jīng)流傳兩千多年,，除了口頭傳說和歷史記載外，還有眾多地名和故事與之相配,，《東臺縣志》等許多文獻(xiàn)均可以查到,。

　　“這兩個(gè)民間傳說，都是抗?fàn)幪焐系膰?yán)規(guī),，有很多相似的地方,，講述的都是神仙人物與凡間男子的愛情故事，反映了封建社會人們對自然現(xiàn)象的解讀和對男耕女織,、安居樂業(yè)的美好生活的向往，都受到老百姓世世代代的歡迎,?！睎|臺市文聯(lián)副主席盧冬紅認(rèn)為。

　　據(jù)悉,，東臺西溪旅游文化景區(qū)將舉辦第三屆“浪漫七夕——情定東臺”大型相親聯(lián)誼活動,，屆時(shí)將有幾萬單身男女參加。

　　“東臺是董永傳說的發(fā)源地,，董永故里,，雖然鵲橋相會的不是董永七仙女，但其本身也是非常動人的愛情故事,?！北R冬紅表示，兩個(gè)故事都是人們的美好愿望,，在東臺西溪舉辦相親會,，更是對愛情文化的一種傳承，是值得學(xué)習(xí)和提倡的,。（王蘭芳 姜振軍 文/攝）