作者：王萬江 梁永祥 劉成義 李慧勤

一個人,、一個民族或國家,，能否有利當今,、更益后人,，且越久遠越顯珍貴,，給人一些啟迪,、激勵或慰勉,，永不過時或不衰退,，不在威勢或財富,，而是德義和文化,。同理，一個地區(qū)也如此,。本文試從文化角度,，穿越歷史，透過一些現象,、人物,、事件或傳說，在欣賞遂平——神州大地上這顆璀璨明星的同時,，享受一份精神之餐,，進而更愛上國家5A級景區(qū)嵖岈山的遂平文化名縣。

??????????????????? 女媧文化

大河網2014年3月24日報道：遂平縣已獲得“中國女媧文化之鄉(xiāng)”稱號,。此前,，2014年2月25-26日,，河南省民協主席夏挽群帶領國家專家組一行7日，對遂平縣申報“中國女媧文化之鄉(xiāng)”進行了嚴謹慎密的考察論證,，并在座談會上從“房”姓,、“風”姓和與女媧傳說有關的“民俗”方面給予了肯定。如今,，遂平是繼河北涉縣（2006年11月）,、河南濟源市邵原鎮(zhèn)（2006年9月18日）以來的第三個被國家正式命名“女媧文化之鄉(xiāng)”的縣域。

女媧文化在遂平有著廣泛而深厚的底蘊：有豐富的歷史遺跡和文化遺存,。如,，在遺跡方面有千風躲（或垛，山名）,、拍天山,、女媧洞（又叫娘娘洞）、母祖峽,、娘娘河,、風井，特別是名揚全國的紅石崖和天磨峰等奇異景觀,；更有人文遺址風山寨,、風陵和千風寺等。遺存有女媧石雕像,，紅石崖,、歇子溝、黃臉場三個古村落,，一個鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）名—— “仰風”（因敬仰女媧的“風”姓而起的居地名“,，演繹成今天的“陽豐”鎮(zhèn)；非物質的服飾（小孩穿戴的披風,、虎頭鞋等）,、鏊子烙饃、嗩吶,、笙笛,、大銅器表演和女媧廟會等，更有著名的“女媧補天”,、“煉石補天”,、“摶土造人”等民間傳說或成語故事。

女媧文化的精華是：制笙簧,，增樂趣,，減憂愁；教漁獵、農耕,，宜人類生存,、社會發(fā)展進步；與伏羲創(chuàng)八卦,，讓人明白天地萬物和諧共生之理,；定婚嫁，立倫理道德與推進人類社會科學發(fā)展之規(guī)矩,、樹風范,；造姓氏（當時只有姓），辨血緣,、別婚姻,；“掃天娘娘”的傳說（人們敬仰她的關注民生）。最大功績是繁衍人類,；偉大精神是煉石補天——困難面前不畏縮,，敢與自然災害作斗爭，體現出人定勝天的理念,。曾遭受過“75.8”洪災的遂平人民,，始終保持并不斷發(fā)揚這種精神。（見《世本·氏姓篇》,、《昆侖文明播化》,、楊忠欣《和諧遂平 歷史厚重》遂平縣委宣傳部申報“女媧文化之鄉(xiāng)”材料等）???

???????????????????? ?帝王文化

除上古女媧、伏羲在此建房成婚,，留下一系列文化寶藏外,，還有五帝時房邑侯丹朱的史料記載，并且與歷史上著名的賢德文化——
堯舜禪讓為天下蒼生有關,。城內奧林匹克廣場有丹朱石雕像和題記,。(見《遂平縣志》、楊忠欣《房邑侯 丹朱》）戰(zhàn)國時,吳王闔閭弟夫概被楚王封于房地,，史稱吳房，其墓地在今嵖岈山風景區(qū)北山門附近的店房村,。（見《遂平縣志》）漢代,，王莽攆劉秀路過遂平，留下許多遺跡和傳說,。特別是位于和興鎮(zhèn)李屯村的狗塚廟——廟建在墓塚上,，可謂天下唯一。據說是劉秀為曾救過他命的一只狗所建,。因世界多地有為義犬建墓的,，但專給狗蓋廟宇，別處沒有。（見《河南民間文學集成·遂平卷<嵖岈山民間故事>》,、《西平火坡? 遂平狗塚廟傳說》)據傳,，隋楊廣因在嵖岈山一帶得三寶而當上皇帝。至今,，當地有白果寺遺址,、獅子山和“烏金槍洞”、“獸山”和“獸窩”洞,。（見鄭道群《楊廣在嵖岈山獲“三寶”稱皇帝》）清代中興皇帝乾隆三上嵖岈山,，對遂平美景欣賞不已、流連忘返,。（見《乾隆三上嵖岈山》,、《河南民間文學集成·遂平卷<嵖岈山民間故事>》）

????????????????????????? 姓氏文化

史料表明：女媧、伏羲是“風”姓,，因二人是公認的人文之祖,，故“風”是中華首姓，望出遂平,。有風姓的繁衍發(fā)展,，才有中華民族的今天。遂平是中國甚至世界姓氏文化的主要發(fā)源地和發(fā)祥地,。

就中國來說,，古今姓氏累計超過23800個，仍在使用的約3800個,；在排名前300位的大姓中,，起源于河南的達171個；直接發(fā)源于“天中”的43個,，加上在本地衍生的共100個,，其中，發(fā)源并衍生于遂平14個,，另有發(fā)祥于此的17個,。他們是：發(fā)源及衍生的——與女媧、伏羲或堯子丹朱有關的房姓,、陵（女媧去世后或丹朱子房陵后裔有陵,，安陽也有）氏、,；與戰(zhàn)國時吳王闔閭弟夫概名有關的概姓及槩,、暨、既（商丘亦有）等,，讀音有變,；與楚王對夫概封地居所有關的棠溪氏及堂溪,、堂谿、唐溪或谿,；還有以封地的瞿氏,、貍（偃師）、貍（偃師）等姓氏,；另有直接發(fā)祥風姓的風,、包、鮑,、程,、栗、東,、優(yōu)姓和與其父母有關的遂,、燧、允,、婼,、華胥、赫胥,、仇夷,、雷澤、盤瓠等姓,。（見徐則挺《驥躍中原》,、本人《駐馬店姓氏起源略考》、《中華首姓：風 興于遂平--兼及中國·遂平·“中華女媧文化之鄉(xiāng)”的來歷》,、《房姓與馬到成功》等）尤以房姓文化影響最深遠,。此所及“姓”，側重其社會功能,，即方便人們交流,、交往時相區(qū)別，而不是最初的“辨血緣,、別婚姻”之生物和倫理屬性,。

人有姓名，利于生活和社會活動,。試想,，若無姓名，人們在社會上如何稱號與區(qū)別,？歷史如何記載？不夸張地說,，遂平姓氏文化對人類社會和諧發(fā)展真是功德無量,！

???????????????????? ?孝義文化

2015年1月16日,，河南省文物考古專家來到遂平，對其省級非物質文化遺產——王祥臥冰求鯉遺址進行考察,。在對祠,、墓、碑實地勘察和有關故事,、傳說,、歌謠等認真了解后，期望王祥孝義文化能得到有效保護,、開發(fā),、利用，繼續(xù)奏響孝義歌,。

“臥冰求鯉”最早出自東晉新蔡（今駐馬店市新蔡縣）人干寶《搜神記》,，說的是晉人王祥冬天為繼母捕魚的事——因冰厚砸不開，他就脫去衣服趴在冰面上,，用體溫化開一個洞,，終于捕到兩條鯉魚。此事感動了原本心狠的繼母,，也被后世奉為孝義經典故事,，被元代郭居敬收錄到《二十四孝》中，并居首位,，影響極其深遠,。故事發(fā)生的地點，就在遂平縣今天的和興鎮(zhèn)劉店村王莊,，捕魚處即村西萬泉河的那個水潭,。隋朝時的王祥墓碑和民國三年墓碑及祠堂、墳墓等就在王莊村,。

古代王祥大孝子,，今有新正隨足跡；少小亞紅學前人,，遂平大地弘正氣,。這是對遂平古今傳承孝義文化的真實寫照。王祥處于戰(zhàn)亂頻繁的三國時代,，實顯難能可貴,；而從土改至“以經濟建設為中心”的今天，也先后出現了祝秀英,、鄭春玲,、田勤玲、李愛枝,、盛新正和黃榮,、齊亞紅......

祝秀英,，沈寨鄉(xiāng)神溝村，娘家是和興鄉(xiāng)大鐘莊村張莊的,。土改時,，為救臥床多日、87歲的爺爺,，照著以前聽到的“用親人肉救命”的傳說,，割下自己一塊小腿內側的肉煮給爺爺吃。當爺爺知道吃的是孫女的肉后,，痛哭一場,。或是親情感召,，爺爺又健康活了十年,！

鄭春玲，和興劉橋人,。20世紀90年代,，先后被香港老板稱為“好管家”和深圳市評為“優(yōu)秀服務標兵”；田勤玲獲“北京市榮譽市民”稱號,。

“遂平李姐”李愛枝,，在北京一家醫(yī)院當護工時，因善良溫和,，做事認真細致,、不怕臟累，贏得大家稱贊,，一位得到精心護理的老先生出院時,，為感謝她，把她介紹到北京電視臺打工,，一干就是十多年,。鑒于出色表現，獲一致好評,，都親切叫她“李姐”,。當“李姐的故事”專題片報道后，轟動京城,，遂平因此被北京等城市定為家政服務基地縣,。

2001年，去上海盧灣區(qū)銀色港灣福利院當護工的槐樹鄉(xiāng)陳莊村盛新正,、黃榮夫婦,，也因熱心待人、工作負責,、感動了上海老人酈廟成,。2004年,，當二人因事返鄉(xiāng)時，酈老先生情愿放棄大城市的優(yōu)越條件,，跟隨毫無血緣關系的農民來到遂平西部偏僻山村頤養(yǎng)天年，直至無病而終,。盛新正夫婦被評為“駐馬店市“十大新聞人物”,。

齊亞紅，和興鎮(zhèn)恒興村年僅16歲的小姑娘,、幼師學生,，在母親突發(fā)腦出血、姐姐為照顧媽媽在送飯路上遭遇車禍致重傷的情況下,，她面對學業(yè)與家人的兩難處境時,，決然選擇了放棄自己前程而全身心照顧家人。她的孝心和愛心感動了社會,，2015年1月贏得“中國好人榜”候選人提名,。有關各方在努力關愛這個家庭，設法讓她繼續(xù)學業(yè),，將來或會多一名熱愛學生,、能為國家培養(yǎng)出更多好人才的教師。 （以上見《二十四史》,、《深圳日報》,、《河南日報》、《駐馬店日報》或北京電視臺,、遂平廣播電視臺等媒體資料）

?? 遂平人歷史傳承的重孝道,、盡仁義之大愛、大孝優(yōu)良品質,，如千年老酒——越珍藏越醇香越顯得寶貴,。

?????????? ???????????英俠文化

如果說孝義文化是傳承文德的話，那么,，英雄,、俠義之舉則是俗稱的武德。遂平孝義驚天,，而英武俠義也震撼大地,！

伍孚，字德瑜,，東漢吳房（今遂平）人,，官越騎校尉?？床粦T董卓專權,、殘害忠良,，決計親手殺他。尋機晉見之前,，穿朝服,，揣利刃。他說完事告別時,，董卓送至門口,，親切撫摸他后背。伍孚趁機轉身抽出刀刺向對方,，董卓敏捷躲過,，并竭力反抗，隨喚人捉拿,，大罵道：“你想造反,？”伍孚毫無懼色地厲聲吼道：“恨不得在大街將奸賊碎尸萬段......”話沒說完就壯烈死去。

苗金聲,，清末,，城南八里鋪人。幼時家貧,，生活無著,，掙扎于饑餓困頓中。因長得帥,，聲音亮,，鄉(xiāng)鄰勸他人班學戲。遂長期在外奔波,，見多識廣,。當義和團被清政府勾結八國聯軍剿滅后，金聲基于民憤,，便與血性之友創(chuàng)建仁義會（又叫大刀會）,，被推為首領。該會明確提出反清滅洋,，光復大明,，打富濟貧，人人平等的政治綱領,。起事后,，迅速由83人擴展到300余人。1906年3月9日在嵖岈山與縣大隊一戰(zhàn),，大獲全勝,，敵兵潰散。后因人告發(fā)，5月在西平縣被人殺害,。

李純儒（1868-1911年）,，諸市鄉(xiāng)（今開發(fā)區(qū)）熊莊村肖莊人，家貧,，幼年讀私塾,，1895年考入開封高等地質學堂，常和愛國同學一起抨擊時弊,，研討救國救民之策,。1902年在上海加入同盟會，1911年參加武昌起義準備工作在負責研制炸藥時,，因一工友不慎造成火星落到藥上，李純儒與7名工友意外炸死,。1912年遺體運回遂平時,，知縣赴車站恭候。隨后,，全縣各界人士舉行追悼大會,，以示景仰民主英雄。

劉康瀛（1886-1945年）,，字仙洲,，褚堂鄉(xiāng)后八里劉村人。1937年“7·7”事變后,，組織抗日后援會,，動員長子忠訓參加革命，積極從事抗日斗爭,，保護過劉子厚,、劉東夫婦。1945年4月14日,，被地方反動武裝偷襲,，遭槍殺，建國后,，被河南省政府追認為烈士,。

李謨齋（1906-1948年），和興鎮(zhèn)張店街人,。中共遂平縣委首任書記,。1948年7月16日晚，由叛徒告密,，不幸被捕,，高呼“偉大的中國共產黨萬歲”英勇就義，時年42歲。

楊俊亭（1915-1946年）,，嵖岈山鄉(xiāng)竹園村望鄉(xiāng)臺人,。1934年加入中國共產黨，1945年中原突圍時隨新四軍南下,，在白河戰(zhàn)斗中被捕,，押至遂平監(jiān)獄。受盡酷刑,，堅貞不屈,。1946年10月，臨刑前高呼“共產黨萬歲”英勇就義,，年僅31歲,。

李國清（1926-1958年）抗美援朝戰(zhàn)士。1958年5月5日,，在一水庫工地上,，面對塌方，為救戰(zhàn)友壯烈犧牲,！安葬時,，朝鮮人民與志愿軍數萬人為烈士送葬。朝鮮政府將該水庫命名為“國清水庫”,。

陳朝賢（1932-1975年）,，陽豐肖莊人，縣委組織部長,、縣委常委,。在“75·8”抗洪搶險救災中，主動把生的希望留給別人,，把死亡留給自己,，時年僅42歲。

劉富中,，縣煙草公司打假辦主任,。因堅決打假遭報復，寧愿被殺也決不受賄,；李學鋒,，沈寨鄉(xiāng)磚橋村民兵連長，為保護群眾生命財產安全,，與民兵李玉一起遭歹徒槍殺,；陳瑞生，在校大學生,，共產黨員,，1998年7月5日，放假到家第二天，為救兩名落水兒童獻出了自己寶貴生命,；李國喜,，2012年1月17日，為救落水母子3人光榮犧牲......（以上內容見《遂平縣志》,、《嵖岈豐碑》,、有關報刊等）

這些古今英雄、俠士,，既有愛國主義者,，又有國際主義精神的戰(zhàn)士；或有崇高理想信念,、堅定的政治信仰,；或有集體主義觀念。其共性是：在生死關頭,，心中天平傾向于黨和國家,、民族、社會大義,，為保家衛(wèi)國、捍衛(wèi)國法,、舍己救人,、勇于犧牲，唯獨不顧個人安危,。這是多么高尚和偉大的精神,，多么珍貴的無價之寶？,！他們是遂平人民的脊梁和榮耀,！

????????????????????? 戲曲文化

遂平戲曲文化可謂是驚世駭俗、名揚天下,。如,，被尊稱為“現代豫劇之父”，把備受戲劇界鄙視的“土梆子戲”創(chuàng)新成舉世聞名之河南豫劇的杰出人物,，也是中國戲曲史上罕見的集編劇,、導演、劇團管理,、戲劇教育,、文化傳播于一身的全能藝術家、三百年豫劇史上第一位高產作家——一生61年,，編劇30年,，名著60多部。同時，還是一位愛國家,、愛民族文化的偉大藝術家,，與黃吉安、成兆才,、范紫升并列為“地方戲改革與創(chuàng)新四大家”之一,，河南大學特為其專設研究機構。他,，就是遂平縣（今劃入開發(fā)區(qū)）的樊粹庭（1905-1966年）,，原名范郁，字粹亭,。一個從小喜愛戲劇,、棄官從藝、終成一代宗師的功勛人士,，尤以抗日劇目《滌恥血》最振奮人心,。

魏子猷（1875-1936年），遂平縣城西吏部張村人,。是一位自幼喜愛藝術,，家長及時引導，把藝術視為勝過政治前程的人——辭掉縣長,，專攻古箏藝術,。他創(chuàng)作的古箏曲《百鳥朝鳳》，請問：在婚禮等喜慶場面,，誰沒聆聽,、欣賞、享用過,？,！而另一古箏曲《漁舟唱晚》，經其弟子們傳承,，更是名揚四海,、世界贊賞，因而成為中國近現代古箏史上具有最重大貢獻的耀眼明星,。（見《遂平縣志》,、《嵖岈豐碑》、《文化建設》,、《駐馬店日報》等）

樊粹庭,、魏子猷們從小熱愛民族傳統(tǒng)文化，不斷學習與創(chuàng)新,，排除一切困難,，高標準,、嚴要求，精益求精的敬業(yè)和奉獻精神,，堪稱楷模,，令人發(fā)自內心景仰。

?????????????????????? 社火文化

2015年3月4日（農歷正月十二）,，由中國文聯和中國民間文藝家協會在河南?？h聯合舉辦的第十二屆中國民間文藝“山花獎”社火大賽上，遂平縣大銅器代表河南省參演的《大鬧天宮》,、《豬八戒背媳婦》,、《龍騰虎躍》等傳統(tǒng)節(jié)目，因“旋鐃”,、“飛鐃”,、“高空拋鐃”等一系列高超演技而一舉奪魁，喜得金獎,。

遂平21人組成的代表隊動作協調,、熱情奔放，一個個高難度精彩動作令人目不暇接,、嘆為觀止,，充分體現出天中人民氣壯山河的宏大氣勢，贏得評委和觀眾贊賞不已,。

遂平社火文化由來已久......

?????????????????? ?書畫文化

遂平書畫文化,，繁花似錦。本文僅選取部分精華,。

清末民初,，有一位拔貢,，享譽豫南諸縣,，他就是魏承恩（1866-1938年），字敬亭,，陽豐鄉(xiāng)吏部張人,。光緒三十四（1908）年，創(chuàng)立遂平官辦初等工業(yè)學堂,，任校長,。個性獨特，書法自成一體,。所書魏碑,，被人謔稱“字妖”。

據傳,，民國初,，國民黨陸軍中將軍長劉鳳啟（西平縣人）的母親70壽辰,，很多達官顯貴爭相去祝壽。遂平縣長提前請魏敬亭題“澤被民眾”匾,，又請名匠精雕細刻,。拔貢叮囑：白底白字，莫加粉飾,。人們不解,，涂上漆該更漂亮。因敬畏拔貢盛名,，沒人敢問究竟,。屆時，縣長請敬亭陪著去祝壽了,。

當天,，軍長家賓客盈門，很是熱鬧,；禮品繁多,，逐個登記。遂平縣長送的白茬木匾顯得太平淡,，被擱置到閑屋角落,，縣長感到十分尷尬。當中央來的大員巡看各地送的書畫贈匾后,，未贊一言,，只淡淡地問：“還有嗎？”軍長說：“沒有了,?！笨晒芗也唤馄湟猓φf“有,，在配房里,。”軍長怕丟面子,，就說“不看也罷,。”但這位大人執(zhí)意想看,。軍長無奈,，派人將其拿到客廳。頗懂書法的大員贊不絕口：“就數這字最好,?！笨蓱c壽送白匾，有啥說道,？只見拔貢不卑不亢明白表述：老太太吃齋行善,，恩惠鄉(xiāng)里,；70大壽送祝福，贊她老人家前半生清清白白,，澤被眾生,，全出內心，無半點兒粉飾之意,。一番入情入理的話,，使在場者恍然大悟，贏得熱烈掌聲,。

目前所知：魏拔貢留下的一幅對聯,，被和興某人保存著。據知情人說,，“75·8”洪水,，遂平遭重災。該人顧不上家里財物,，唯一將這幅字用塑料布包了好多層,，頂在頭上，浮水逃生,?？上В缃癫辉僮屓丝?，更高價難買,。只記得，上聯寫：石投蘇水,，月照秦樓,；下聯：詩吟謝絮，筆燦江花,。附上款：子文賢士婚嘉致賀,；下款：魏承恩書。（見《遂平縣志》,、《文化建設》,、《拔貢魏承恩》）

魏紫熙（1915-1999年）,，他的作品多次被國家領導人當禮品贈給羅馬尼亞,、緬甸、日本等國家領導人,，并被送到印度,、日本、蘇聯,、意大利,、美國,、加拿大、澳大利亞等亞,、歐,、美和大洋洲20多個國家和地區(qū)展出?！饵S洋界》,、《將軍柏》、《飛瀾無聲》等數十幅國畫精品無償捐贈國家,，被中國美術館珍藏,。

這位聞名海內外的國畫大師，就生于遂平縣諸市鄉(xiāng)（今驛城區(qū)）姜莊村,。是淳樸的家鄉(xiāng)風情,，使他幼年就愛生活、愛家鄉(xiāng),、愛繪畫,，終生勤奮不輟，譽滿人間,。（見《遂平縣志》,、《文化建設》）

楊留義，作為國家一級美術師,、著名山水畫家,，其作品曾隨航天船飛向太空，后被國家珍藏,。身兼數職,，是遂平縣唯一國家級美協會員。（見《博生活》等）

任玉嶺,，“影響中南海的總理高參”九人之一,、聯合國電視中文臺總顧問、海峽兩岸書畫家協會主席,、“中國書法創(chuàng)新五大家”之一,、國家一級書法師和“中國書畫傳承藝術家”等諸多聲譽的德高望重之人，這個1938年出生在嵖岈山黃土嶺上的苦難嬰兒,，如今早已享譽海內外,。他做官做到國務院高參、全國政協常委,，干事業(yè)成為名揚中外的著名經濟學家,，作詩所寫《中華三百名城頌》前無古人，而業(yè)余愛好書法竟也能做到如此水準,，實在是遂平人的典范和驕傲,，更值得后來者學習效仿的楷模,。（見《祖國》、《中華兒女》,、《人民公仆》,、《中國儒商》、《媒體人眼中的任玉嶺》等）

在這片沃土上,，還有一位號稱畫壇孺子牛的“‘華夏?；辍w尊清工筆《群牛圖》長卷展覽”，2009年在中國國家畫院美術館舉辦,。他畫的牛,，被中國美協主席劉大為贊嘆為“鄉(xiāng)土氣息濃郁”。這位遂平農民的兒子,，自幼把家鄉(xiāng)牛耕文化融于心,、繪成畫，終成大家,。（見胡金嶺《遂平文化名人輩出》）

前不久,，遂平又出現一位“做人低調，書法精妙”知名書法家張松林先生,，他將隸篆結合,，自成一家，“隸篆結合體”推向社會后,，其作品已傳到港澳臺甚至國外,。（見《博生活》、《嵖岈星》,、中國領導科學研究會《求實創(chuàng)新——領導干部深化改革開放的理論與實踐》）

??? 目前,，遂平有國家級書畫會員3人，省級 37人,。

????????????????????? ?公社文化

1958年4月20日,，嵖岈山附近27個高級農業(yè)合作社，為進一步搞好生產建設的需要,，積極,、自愿合并成立的嵖岈山衛(wèi)星農業(yè)社，經《人民日報》和信陽地委,、河南省委,、黨中央有關領導共同主張正式確定的全國第一個人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社登上中國乃至世界推動社會快速發(fā)展變化的歷史舞臺，影響了中國20多年,。此間,，“大食堂”,、“浮夸風”卻造成了極大災難,。人民公社的功過是非不宜簡單追溯，而是通過認真總結經驗教訓,，讓明天的發(fā)展不走或少走彎路,，社會進步得更穩(wěn)更好。

嵖岈山衛(wèi)星人民公社是當年人民公社化運動時期鄉(xiāng)村政治的典范,，它的演變和發(fā)展,，為我們總結社會主義建設過程的經驗教訓提供了珍貴的歷史資料。（見遂平縣政協《文史資料》,、《東方第一社》,、《大社》）2006年6月5日，嵖岈山人民公社舊址被國務院公布為文物保護單位,，并批準建立博物館,；還有公社干群栽植的“人民公社好”柏樹林，當年建起的下宋水庫（獅象湖）和千米渡槽等,，特別是毛澤東主席來遂平接見公社代表的照片,、有關人士出席國際會議史料保存了當年的真實物證，為人們了解或研究這一史實提供了便利,。

????????????????????? 旅游文化

遂平地處中原,，西靠伏牛山，東接黃淮平原,，南北貫通鐵路,、公路5條交通大動脈，東西穿過汝河,、奎旺河兩條河流——山川,、河流、平原俱全,。嵖岈山正在申報國家5A景區(qū),，山上有戰(zhàn)國以來各時代防御工事，黃巢洞和劉扁大堂,，儒道佛廟宇道觀共存,，唐代顏真卿“別是洞天”等真跡、古摩崖畫像,、吳承恩《西游記》遺跡和眾多象形石,，嵖岈山農科職業(yè)學校舊址和《西游記》郵票首發(fā)式資料等；有鳳鳴谷森林公園,，園內有唐代竇建德手植橡樹和包公廟,，南、北斗寺和百泉寺佛教文化及中原少有的高山濕地景觀，還有李先念三軍會師遺址碑刻,；紅石崖生態(tài)景區(qū),，在區(qū)內有女媧文化遺跡、遺存,，新四軍戰(zhàn)地醫(yī)院舊址,、三軍“會師泉”、九龍山抗戰(zhàn)烈士陵園和紀念碑,；龍?zhí)鞙暇皡^(qū)自然風貌,，有古代將軍寨，著名作家吳伯簫寫打豹英雄的《獵戶》主人公原型鐘殿奎故居和打豹遺址,，景區(qū)山門處的李興樓村是豫中抗日根據地指揮部所在地,，豫中軍區(qū)、地委機關和李先念舊居等,，已建起紀念館和河南省青少年愛國主義教育基地,；汝河的縣城區(qū)段建有“玉帶公園”和橡膠壩水上樂園；奎旺河在城區(qū)段的綠色長廊已初具規(guī)模,，清末好知縣胡來進帶領百姓開挖的泄洪渠渠首處泄洪閘仍在,，并增建起排灌站。

????????? ??????????其他文化

在文學創(chuàng)作方面,，有多次獲中國新聞獎,、長江韜奮獎的《人民日報》編委李德民（遂平籍）；中國作協會員,、駐馬店市作協主席劉康健,，所寫“75·8”遂平抗洪救災的報告文學《創(chuàng)世紀》獲河南省文學最高獎——“首屆杜甫獎”；作家李玉新分別在1990年,、2001年有關征文比賽中獲全國一等獎,，2013年10月被評為“全國行業(yè)道德楷模”,，2014年12月榮獲遂平縣“首屆道德模范”稱號等,。

圍棋文化也源于遂平。古今中外很多人都愛玩的圍棋源于堯帝和丹朱,。史載“堯造圍棋,，丹朱善之”。（見《世本·作篇》）可見,，兩千多年前的房邑侯丹朱是善玩圍棋的第一人,。

桃符文化有傳人。遂平民間藝術中的手工藝文化精彩紛呈,，如槐樹鄉(xiāng)的宋身海,，人稱“桃符宋”,，其祖?zhèn)鞯奶曳に嚭退M一步研究創(chuàng)新的桃符文化，先后被列入駐馬店市及河南省非物質文化遺產名錄,。目前,，縣里還專門成立了民間民俗桃符文化保護領導小組。

剪紙文化譽中原,。 趙新亮,，遂平縣一個很響亮的名字,，幾乎家喻戶曉,。《中國新聞播報》2014年10月9日報道：稱他為“中原剪紙第一人,?！?/p>

棕編文化重創(chuàng)新。電業(yè)公司馬長安先生,，有能把棕樹葉兒變著法兒編織成一個個惟妙惟肖動物的本事,。由于工藝精湛，勇于創(chuàng)新,，為了綠色環(huán)保,，并為滿足收藏者需要，（因本地非屬棕樹主產區(qū),，原料不足,，不忍破壞生態(tài)。）他還用彩帶,、塑料包裝條等材質代替棕葉,。在2014年全國農產品加工洽談會上參展時供不應求，駐馬店市非物質文化遺產保護中心收藏有其系列作品（2014年9月9日）,，《河南電力報》2010年10月21日報道，隨后,，《國家電網報》也曾報道,。他多才多藝，其花鳥字在首屆國際華人藝術大賽中被評為金獎,，獲“世界藝術家”稱號,；還會做糖畫。目前,，棕編,、花鳥字和糖畫都正在申報國家非物質文化遺產保護項目。

遂平文化源遠流長,，富有特色,，或教人修德，或啟人益智，歷久彌新,、長盛不衰,，不僅是遂平人民取之不盡、用之不竭的精神源泉,，也是中華民族難得的寶貴財富,，更是神州大地上的一顆璀璨明星。

??????????????????? 遂平縣廣播電視臺

??????????????????? ????2015年9月16日