上世紀(jì)七八十年代,，“聽書”是老百姓主要的文化活動,。

農(nóng)閑時節(jié)生產(chǎn)隊或幾個生產(chǎn)隊聯(lián)合,，請來說書的,，連說幾個晚上,。

人們吃罷晚飯,，掂著小板凳,，圍坐在一片空場上聽書,。

說書人多是殘疾人,，有眼瞎的，有腿瘸的,，曹大嘴是好胳膊好腿但又能說書的,。

曹大嘴書說得好，能說許多長篇故事,，什么包公案,，狄公案，七俠五義,，烈火金剛等等,。每到農(nóng)閑，曹大嘴可忙了,，這莊沒說完,，那莊就請。據(jù)說當(dāng)時曹大嘴已經(jīng)四十多歲,，娶了個二十多歲的大姑娘當(dāng)老婆,，引發(fā)了人們的許多感嘆。

聽說有說書的,，忙活了一天的人們匆匆地吃完晚飯,，女人們忙著收拾家務(wù)，男人們則掂著小板凳,，早早地來到指定的空場上,。那時的我還是個小孩子，用不著拿什么板凳,，放下飯碗就跑,。來到書場,，已圍坐了許多人，搬來石頭坐在前面,，等著開書,。

在人們的企盼中，有人領(lǐng)著或牽著說書的走進(jìn)書場,。人們忙閃開一條道,，像迎接貴賓一樣迎接說書人的到來?！罢f書”的來到早已安排好的八仙桌旁,，有人幫說書人收拾弦子、腳踏板等,，倒上一碗茶,，坐在旁邊。

說書人覺得時間差不多了,，干咳兩聲,，清清嗓子，說,，天也不早了,，人也不少了，咱就開場了,。說了又端起茶水喝了一口,，然后才敲起梆子，“伊伊呀呀”地拉起弦子,，書場上頓時一片寂靜,。比現(xiàn)在看電影、開會的會場都靜,，人們懷著一種近乎神圣的心情,，等著開場。

拉了一陣弦子,，說書人唱了起來,，高吭的唱腔，在寂靜的夜里很是響亮,。說書人先唱一小段簡單的故事,，那叫書篇，然后才開始入題,。說剛才是說了一段什么什么的故事,，下面咱書歸正傳，今晚我給大家說的是------

人們沉醉在說書人的故事中,，隨著說書人講述的故事叫起好或鼓起掌來,。說到凄慘處,，說書人很會使用感情，唱得悲悲切切,，唱得人們一片感嘆,，一片唏噓，有的暗自啜泣,。

時間在人們的沉醉中,，不知不覺地過去，“說書人”說到緊要處,，戛然而止,，故意賣起了關(guān)子，來了個“欲知后事如何,，且聽下回分解”,，吊起了人們的胃口。人們就嚷嚷,，“再來一段，再來一段,，天還早著哩”!

這時,，說書人端起茶缸喝了幾口茶，又清清嗓子,，干咳兩聲,，在人們的叫好聲中，敲起梆子,、拉起弦子又唱了起來,。

這種情況，一個晚上往往會出現(xiàn)幾次,。

直到深夜,，說書人才剎住板，人們戀戀不舍地掂起板凳往家走,，走著訴說著故事中人物的命運(yùn),。

一連幾個晚上，直到把整個故事講完,，“說書人”才到其他村上去說書,。

有了大喇叭和收音機(jī)之后，中午十二點或下午五六時準(zhǔn)時播出評書,。那時經(jīng)常聽到的是劉蘭芳的《說岳全傳》,，也有單田芳、袁闊成,，后來又有了王剛,。王剛的《夜幕下的哈爾濱》也著實吸引了不少人,，可以肯定的說，那時聽他說《夜幕下的哈爾濱》,，比看他演電視劇的人還要多,。

人們都在家里看起電視，說書的就沒有人請了,，“聽書”的人也越來越少了,。

人們在聽書過程中，被說書人帶進(jìn)那波瀾起伏的歷史故事中,，感受著英雄與奸雄,、正義與邪惡的較量和碰撞。

人們在聽書中評判著歷史,，評判著人物,，為英雄的不幸而扼腕，為奸佞的狡猾而憤怒,，為“好人”的遭遇而揪心擔(dān)憂,，為正義得到伸張而拍手叫好。

人們在聽書中傳承著中國傳統(tǒng)文化,，在聽書中繼承著中華民族的文化基因,。

那時的人們用這種質(zhì)樸的方式表達(dá)著、抒發(fā)著他們最率直的,、最樸素的情感,。

聽書，令人回味,。

作者簡介

王海洋,，男，河南遂平人?，F(xiàn)為河南省作家協(xié)會會員,、河南省報告文學(xué)學(xué)會會員、駐馬店市作家協(xié)會理事,、遂平縣作家協(xié)會主席,。在《河南日報》《散文選刊》等刊物發(fā)表過多篇作品。著有散文集《潔白的槐花》,。

來源：遂平文學(xué)