導(dǎo)語(yǔ):在我們身邊,,靈感源自太陽(yáng),、月亮和星辰的珠寶俯拾皆是,,而除了人們對(duì)神秘的天空充滿(mǎn)了好奇之外,,宗教淵源更是一個(gè)不可不提的古老緣由。那些高懸于我們頭頂熠熠生輝的星月光芒四射,,那永不止息的光與熱給予了各大宗教源源不絕的力量,。
埃及神話(huà)
太陽(yáng) 輝煌的眾神之王
人類(lèi)很早就意識(shí)到,世間萬(wàn)物的生死都與太陽(yáng)息息相關(guān),,因而對(duì)太陽(yáng)的崇拜從不曾停止,,世界上太陽(yáng)崇拜五大發(fā)源地中國(guó)、印度,、埃及,、希臘、瑪雅的君王和祭師,,都曾毫不吝惜地賦予了太陽(yáng)至高的尊崇和榮耀,。光芒萬(wàn)丈的太陽(yáng)不僅僅是一個(gè)發(fā)光的天體,在不同民族的宗教傳說(shuō)中,,其變成了世界的創(chuàng)造者,、保護(hù)者、統(tǒng)治者和獎(jiǎng)賞者,。而將這種無(wú)上的太陽(yáng)神鐫刻在珠寶中,、佩戴在耳畔胸前,從來(lái)都是祈禱幸福和平安的上選,。
如果我們能夠在歷史的長(zhǎng)河中溯游而上,,來(lái)到公元前4000年前古埃及地位崇高的金匠身邊,靜靜凝視他們?cè)鯓訌?240℃的小坩堝中取得融化的黃金,,就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn),,他們?cè)谥谱髋c太陽(yáng)有關(guān)的圖騰時(shí),,眼中流動(dòng)著怎樣敬畏而虔誠(chéng)的目光。雖然古埃及信奉萬(wàn)物有靈,,但太陽(yáng)神“Ré”在古埃及文化中占據(jù)著極其尊貴的地位,,是光明的源泉,是眾神之王,,而法老即是Ré的后代,,是太陽(yáng)神的現(xiàn)世化身。
新月 周而復(fù)始的圓滿(mǎn)
若你留意突尼斯,、土耳其,、馬來(lái)西亞、巴基斯坦的國(guó)旗,,都會(huì)發(fā)現(xiàn)新月的圖案,,無(wú)論這些圖案在細(xì)節(jié)上有著怎樣的差異,其共同的特點(diǎn)都是以新月的符號(hào)表示它們的伊斯蘭國(guó)家,。伊斯蘭教的新月是其宗教標(biāo)志,,這在他們的傳統(tǒng)珠寶飾物中彰顯無(wú)遺,。新月符號(hào)在伊斯蘭教中有著非常特殊的地位,,在穆罕默德看來(lái),新月代表一種新生力量,,從新月到月圓,,標(biāo)志著伊斯蘭教摧枯拉朽、戰(zhàn)勝黑暗,、圓滿(mǎn)功行的光明世界,。
傳統(tǒng)新月的堅(jiān)守
作為伊斯蘭教的宗教標(biāo)志,新月符號(hào)在伊斯蘭教的很多珠寶上被直接運(yùn)用,,常是教會(huì),、王室珠寶的必備符號(hào),設(shè)計(jì)不會(huì)改變,。
現(xiàn)代新月更多裝飾
伊斯蘭教義規(guī)定女子在穿衣時(shí)必須遮蓋除臉和手以外的所有身體部位,,衣服和首飾成為穆斯林女子的裝飾物,她們尤愛(ài)色彩豐富裝飾繁復(fù)的首飾,。于是,,新月符號(hào)悄然融入這些首飾之中,成為裝飾花紋的一部分,。它們常常呈水平方向,,是吊飾的主要組成部分。與此同時(shí),,很多大品牌的設(shè)計(jì)師也開(kāi)始大量使用新月符號(hào),。新月的宗教含義雖較之前有所減弱,但依然象征著伊斯蘭教所追求的光明世界。
八芒星
星星 黑夜的神秘力量
雖然星星離我們的距離遙遠(yuǎn)到要以光年計(jì)算,,但是星星的光芒有時(shí)比月亮和太陽(yáng)更令人遐想,。而有意思的是,不同形狀的星星,,有著非常迥異而神秘的宗教含義,。
五芒星
五芒星由于可以一筆畫(huà)出,古代的人們相信它具有可以防止惡魔侵犯的力量而用作護(hù)身符,。在古埃及五芒星被作為冥界子宮的標(biāo)志,,在古巴比倫則代表著冥界女神尼菲提絲,在神秘學(xué)中尖角向上的五芒星代表生命和健康,,倒掛的五芒星則代表撒旦,。
六芒星
六芒星所具有的幾何美感和神秘力量深深吸引著不同時(shí)代不同民族的人。印度教的古代宗派Tantrism 派很早就開(kāi)始使用六芒星的標(biāo)志,,但在猶太教中六芒星被稱(chēng)為所羅門(mén)封印或大衛(wèi)星,,在占星術(shù)中也是一個(gè)極為重要的符號(hào),六芒星所代表的含義非常豐富,。
八芒星
八芒星有著極其復(fù)雜的幾何形式和豐富的宗教寓意,,代表著太陽(yáng)在一個(gè)回歸年里的循環(huán)。奧斯曼式禮拜塔有著和八芒星相似的結(jié)構(gòu),,平行八邊形的頂點(diǎn)即是八芒星頂點(diǎn),,代表著大地上的八個(gè)方位。